Verehrte Muslime,<\/b><\/p>\n
das Thema unserer Hutba ist das Fasten, das die Gottesfurcht (Takw\u00e2) st\u00e4rkt und als ein Schutzschild vor S\u00fcnden dient.<\/p>\n
Liebe Geschwister,<\/b><\/p>\n
das Fasten ist ein in vielerlei Hinsicht wichtiger Gottesdienst. Richtiges Fasten hat einen erziehenden und gesundheitsf\u00f6rdernden Charakter, es m\u00e4\u00dfigt das Ego, f\u00f6rdert das Einf\u00fchlungsverm\u00f6gen f\u00fcr die Situation hungerleidender Menschen, reinigt die S\u00fcnden und f\u00f6rdert den guten Charakter. Der Fastende gewinnt das Wohlgefallen Allahs und n\u00e4hert sich ihm. Doch vor allem ist das Fasten ein Gebot Gottes und der bewusster Verzicht auf Dinge, die normalerweise erlaubt sind. In diesem Sinne ist das Fasten nicht nur die Erfahrung von Hunger und Durst, sondern vielmehr eine Selbstdisziplinierung, die \u00dcbung in Geduld und die M\u00e4\u00dfigung des Egos. Zugleich g\u00f6nnt es dem menschlichen K\u00f6rper eine Verschnaufpause und hat somit auch medizinische Vorz\u00fcge. <\/p>\n
Das Fasten muss unter Einbeziehung aller K\u00f6rperorgane geschehen. Unsere Augen m\u00fcssen wir von Verbotenem abwenden, unsere Zunge m\u00fcssen wir davor h\u00fcten \u00fcble Nachrede, L\u00fcgen oder kr\u00e4nkende Worte zu sprechen. Wir m\u00fcssen vermeiden, mit unseren Ohren \u00fcble Nachrede, L\u00fcgen oder zu S\u00fcnden verleitende Dinge zu h\u00f6ren. Mit unseren H\u00e4nden fasten wir, indem wir anderen nichts B\u00f6ses antun. Solches Verhalten resultiert dann am Ende des Monats in einem st\u00e4rkeren Takw\u00e2-Bewusstsein. So hei\u00dft es im Koran: “O ihr, die ihr glaubt! Euch ist das Fasten vorgeschrieben, wie es den Menschen vor euch vorgeschrieben war; vielleicht werdet ihr gottesf\u00fcrchtig.”<\/i><\/b>[1]<\/p>\n
Verehrte Muslime, <\/b><\/p>\n
Allah verlangt von uns, dass wir das Fasten als einen Schutzschild vor S\u00fcnden begreifen. So sagte unser Prophet Muhammad (s) “Das Fasten ist ein Schutzschild”<\/i><\/b>.[2] Indem wir es als Schutzschild betrachten, k\u00f6nnen wir eine Selbstdisziplinierung bewirken und unserem Ego Einhalt gebieten. Das Fasten ist das Sich-Enthalten. Die Entsagung von Verbotenem w\u00e4hrend des Fastenmonats wird uns dabei helfen, uns auch nach dem Ramadan von S\u00fcnden fernzuhalten. <\/p>\n
Liebe Gemeinde,<\/b><\/p>\n
lasst uns diesem bedeutenden Monat die ihm geb\u00fchrende Achtung schenken und auf Folgendes achten: Wir sollten uns bem\u00fchen beim Fasten all unsere Organe zu kontrollieren und insbesondere unsere Zunge zu h\u00fcten, t\u00e4glich den Koran zu lesen und Nutzen daraus zu ziehen, uns weiterzubilden, auf Streit zu verzichten und in gereizten Situationen dem Gegen\u00fcber zu vermitteln, dass man fastet. <\/p>\n
Ferner sollten wir jeden Tag anderen helfen und eine gute Tat verrichten, verst\u00e4rkt Bittgebete sprechen und mehr Zeit f\u00fcr mit dem Gedenken Gottes (Zikr) verbringen. Insbesondere sollten wir beim Fastenbrechen darauf achten, nicht \u00fcberm\u00e4\u00dfig zu essen und w\u00e4hrend der Mahlzeit Bittgebete zu sprechen, jede Nacht zum Sah\u00fbr-Essen aufzustehen und Nachtgebete zu verrichten. Dar\u00fcber hinaus sollten wir uns bem\u00fchen, die Tar\u00e2w\u00eeh- und Morgengebete in der Moschee in der Gemeinschaft zu verrichten. <\/p>\n
M\u00f6ge uns Allah in die Lage versetzen, den Monat Ramadan auf bestm\u00f6gliche Weise zu verbringen, sodass wir mit einer st\u00e4rkeren Gottesfurcht ausgestattet das Ramadanfest begehen k\u00f6nnen. <\/p>\n
[1] Sure Bakara, 2:183<\/p>\n
[2] Nas\u00e2\u00ee, Sawm, IV, 167<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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