{"id":711241,"date":"2014-09-05T10:00:00","date_gmt":"2014-09-05T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/dev.igmg.org\/hutbe-hac-evrensel-buluayma-2\/"},"modified":"2026-10-02T22:10:14","modified_gmt":"2026-10-02T22:10:14","slug":"hutbe-hac-evrensel-bulusma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/hutbe-hac-evrensel-bulusma\/","title":{"rendered":"Hutbe: Hac &#8211; Evrensel bulu\u015fma"},"content":{"rendered":"<p><b>Verehrte Gemeinde!<\/b><br \/>\nIn unserer heutigen geht es um den Hadsch. Der Kern dieser Pilgerfahrt ist der Besuch der des Baytull\u00e2hs, also des &#8220;Hauses Allahs&#8221;. Der Hadsch ist zugleich eine gro\u00dfe Versammlung. <\/p>\n<p> <b>Liebe Geschwister!<\/b><br \/>\nHadsch bedeutet, die Absicht zu fassen, die Pilgerreise anzutreten und sich anschlie\u00dfend an einem besonderen Ort, zu einer bestimmten Zeit, mit besonderen Handlungen dem Baytull\u00e2h zuzuwenden. Den Hadsch ausf\u00fchren hei\u00dft, am neunten Tag des Monats Z\u00fb al-Hidscha auf dem Arafat die Wakfa zu verrichten, siebenmal den Taw\u00e2f um den Baytull\u00e2h zu vollziehen und zwischen den H\u00fcgeln Saf\u00e2 und Marwa den Say auszuf\u00fchren.[1] <\/p>\n<p> Unser Prophet sagte: &#8220;<b>O ihr Menschen!<\/b> <b>Allah hat euch den Hadsch zur Pflicht gemacht.<\/b> <b>Also f\u00fchrt den Hadsch aus!&#8221;<\/b> Allah der Erhabene wendet sich im Koran den Gl\u00e4ubigen zu und sagt: <b>&#8220;Und der Menschen Pflicht gegen\u00fcber Allah ist die Pilgerfahrt zum Hause, wer immer dazu in der Lage ist.&#8221;<\/b>[2] An Ibr\u00e2h\u00eem (a) erging Allahs Befehl: <b>&#8220;Und rufe die Menschen zur Pilgerfahrt.<\/b> <b>Lass sie zu dir kommen zu Fu\u00df und auf allen m\u00f6glichen flinken Reittieren, aus den fernsten Gegenden.<\/b> <b>Damit sie die Vorteile davon erfahren k\u00f6nnen.&#8221;<\/b>[3] <\/p>\n<p> Wer den Hadsch durchf\u00fchrt, ver\u00e4ndern sich unweigerlich. Eine geistige Bereicherung ist ihnen anzusehen. Aber das Wichtigste ist, dass man das, was man beim Hadsch erworben hat, in seinem Leben fortf\u00fchrt. <\/p>\n<p> Der Pilger ist Gast Allahs. Dem Gastgeber kommt es zu, den Gast zu beschenken. Da es keinen h\u00f6heren Gastgeber als Allah geben kann, wird Allah seinen Gast ganz gewiss beschenken. <\/p>\n<p> <b>Verehrte Gemeinde!<\/b><br \/>\n Der Hadsch ist ein Bund. Dieser Bund zwischen Allah und den von ihm erschaffenen Seelen wurde geschlossen, als die Seelen auf die Frage Allahs: <b>&#8220;Bin ich nicht euer Herr?&#8221;<\/b> mit &#8220;Ja, du bist unser Herr.&#8221; antworteten. Der Hadsch erneuert diesen Bund. Er ist eine L\u00e4uterung von allen S\u00fcnden. Hierzu sagte unser Prophet: <b>&#8220;Wer <\/b>(den Baytull\u00e2h) <b>f\u00fcr Allah besucht, vom Geschlechtsverkehr <\/b>(und von den Dingen, die zu ihm f\u00fchren)<b> abl\u00e4sst und den Weg des Gehorsams und Gottesdienstes nicht verl\u00e4sst, der ist so wie an dem Tag, an dem seine Mutter ihn gebar.&#8221;<\/b>[4] <\/p>\n<p> <b>Verehrte Muslime!<\/b><br \/>\n Der Gesandte Allahs beschrieb die Grundlagen des Islams mit folgenden Worten:<b> &#8220;Der Islam basiert auf drei Dingen:<\/b> <b>dem Bekenntnis, dass es keine Gottheit gibt au\u00dfer Allah und dass Muhammad sein Diener und Gesandter ist, dem Verrichten des Sal\u00e2h, der Zakat, dem Hadsch und dem Fasten im Ramadan.&#8221;<\/b>[5] <\/p>\n<p> Im Islam st\u00fctzen sich die Dinge, die die Ib\u00e2das betreffen, auf das Gebet. Die Dinge, die die Wirtschaft betreffen, basieren auf der Zakat. Die Dinge, die die Moral betreffen, st\u00fctzen sich auf das Fasten und soziale Themen basieren auf dem Hadsch. Diese vier Pfeiler sind auf dem Grundlage des \u0130m\u00e2ns. <\/p>\n<p> Der Hadsch ist wie ein Kongress, zu dem sich die Vertreter aller Muslime in Mekka und auf dem Arafat versammeln. Sie ist eine gro\u00dfe Versammlung, auf der jedes Jahr die Probleme der Muslimen er\u00f6rtert und gel\u00f6st werden und die im Vorjahr gefassten Beschl\u00fcsse \u00fcberpr\u00fcft und korrigiert werden. Welch ein Gl\u00fcck f\u00fcr diejenigen, die von dieser gro\u00dfen Versammlung wiederkehren, nachdem sie ihre Fehler eingesehen und ihre S\u00fcnden bereut haben. <\/p>\n<hr>\n<p> [1] Sadi Ab\u00fb Dschayb, Al-Kam\u00fbs al-Fikhi, S. 76,77<br \/>\n [2] Sure \u00c3\u201ali Imr\u00e2n, 3:97<br \/>\n [3] Sure Hadsch, 22:27-28<br \/>\n [4] Buh\u00e2r\u00ee, Muhassar, 9-10, Hadsch, 4; Ibn M\u00e2dscha, Man\u00e2sik, 3&nbsp;<br \/>\n [5] Muslim, \u0130m\u00e2n, 21; Buh\u00e2r\u00ee<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Verehrte Gemeinde! In unserer heutigen geht es um den Hadsch. 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