Verehrte Gemeinde!<\/b>
\nDie Muslime haben zwei gro\u00dfe Feste: das Ramadan- und das Kurbanfest. Ein Fest (t\u00fcrk. bayram) ist ein Tag der Freude. Nachdem wir im Ramadan gefastet haben und bevor wir beim Kurbanfest ein Opfer darbringen, ver-richten wir das Festtagsgebet und verbringen die Festtage in freudiger Stimmung.<\/p>\n
In der Dsch\u00e2hiliya feierte man in Medina zwei Feste. Als unser Prophet nach der Hidschra nach Medina kam und dies sah, fragte er: “Was sind das f\u00fcr Tage?”<\/b>. Die Medinenser antworteten: “In der Dsch\u00e2hiliya haben wir diese Tage mit Feiern verbracht.” Daraufhin unser Prophet: “Allah hat euch statt dieser beiden Feste zwei bessere Feste gegeben: das Ramadanfest und das Kurbanfest”.<\/b><\/p>\n
Aus den Quellen geht hervor, dass Ibr\u00e2h\u00eem (a) w\u00e4hrend der Hadsch in Mina ein Opfertier dargebracht hat. Diese Ib\u00e2da f\u00fchren wir Muslime fort, weil es im Koran hei\u00dft: “<\/b>Folge der Religion Abrahams, des Lauteren im Glauben, der kein G\u00f6tzendiener war!<\/b>“[1]<\/b><\/b> Das Kurbanfest geht also auf den Propheten Ibr\u00e2h\u00eem (a) zur\u00fcck und gilt f\u00fcr alle Muslime.<\/p>\n
Liebe Geschwister!<\/b>
\nIn der Sure Kawsar hei\u00dft es: “<\/b>Wahrlich, wir haben dir (Gutes) im \u00dcberfluss gegeben. Darum bete zu deinem Herrn und opfere! Wahrlich, dein Hasser ist der Kinderlose.”<\/b>[2] Das Kurbanfest beginnt am 10. Z\u00fb al-Hidscha und dauert vier Tage. Da an diesen Tagen Opfertiere dargebracht werden, nennt man es auch Opferfest. Weil wir Muslime in Europa in relativ guten Verh\u00e4ltnissen leben, ist es besser, dass wir unsere Opfertiere bed\u00fcrftigen Menschen spenden. Dies wird inschallah auch unsere Geschwisterlichkeit st\u00e4rken.<\/p>\n
Unser Prophet sagte: “Die Menschen tun nichts, was bei Allah beliebter ist, als das Opfern.”[3]<\/b><\/b> Ausgehend hiervon sollten wir Muslime das Opfern an den Kurbanfesttagen als eine unserer wichtigsten Aufgaben betrachten.<\/p>\n
Das Opfern ist zudem von gro\u00dfer Bedeutung f\u00fcr die Gesellschaft. Denn \u00fcberall gibt es neben wohlhabenden Menschen, auch Menschen geringem Einkommen oder auch solche, die fast nichts haben. Meistens kennen wir diese nicht einmal. Das Kurbanfest ist vor allem f\u00fcr diese Menschen ein wahres Fest.<\/p>\n
So wie beim Ramadanfest sollten wir nat\u00fcrlich auch beim Kurbanfest unsere Verwandten und Nachbarn besuchen. Falls es zerstrittene Menschen unter uns gibt, sollten sich diese mit unserer Hilfe wieder vers\u00f6hnen. Alle Muslime sind in diesen Tagen voller Freundschaft, Geschwisterlichkeit, Zuneigung, Achtung und Hilfsbereitschaft. Hass und Feindschaft haben keinen Platz.<\/p>\n
Liebe Geschwister!<\/b>
\nAn den Kurbanfesttagen hat unser Prophet folgendes getan:
\n“\u00a2 Nach dem Gebet opferte er und sprach den Taschrik nach den Farz-Gebeten.
\n“\u00a2 Er teilte das Leid und die Freude seiner Gef\u00e4hrten.
\n“\u00a2 Er spielte mit den Kindern, vor allem mit Waisenkindern, und beschenkte sie.
\n“\u00a2 Er besuchte seine Freunde, genauso wie er G\u00e4ste empfing und diese bewirtete.
\n“\u00a2 Er besuchte die Kranken sowie die Toten auf dem Friedhof.<\/p>\n
Unser Prophet w\u00fcnschte sich, dass diese Festtage in Freude, Gl\u00fcck und Frieden in der Gemeinschaft verbracht werden. In diesem Sinne w\u00fcnschen wir allen noch viele freudige Festtage.<\/p>\n
[1] Sure Nahl, 16:123[2] Sure Kawsar, 108:1-3[3] at-T\u00e2dsch, III, 20<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Verehrte Gemeinde! Die Muslime haben zwei gro\u00dfe Feste: das Ramadan- und das Kurbanfest. Ein Fest (t\u00fcrk. bayram) ist ein Tag der Freude. Nachdem wir im Ramadan gefastet haben und bevor wir beim Kurbanfest ein Opfer darbringen, ver-richten wir das Festtagsgebet und verbringen die Festtage in freudiger Stimmung. In der Dsch\u00e2hiliya feierte man in Medina zwei […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[4968,4965],"tags":[],"class_list":["post-711301","post","type-post","status-publish","format-standard","category-hutbeler","category-irsad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/711301","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=711301"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/711301\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":760501,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/711301\/revisions\/760501"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=711301"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=711301"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=711301"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}