{"id":734610,"date":"2020-06-18T14:58:51","date_gmt":"2020-06-18T14:58:51","guid":{"rendered":"https:\/\/dev.igmg.org\/hutbe-is-ve-ticaret-ahlaki\/"},"modified":"2026-10-02T22:25:44","modified_gmt":"2026-10-02T22:25:44","slug":"hutbe-is-ve-ticaret-ahlaki","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/hutbe-is-ve-ticaret-ahlaki\/","title":{"rendered":"Hutbe: \u0130\u015f ve Ticaret Ahlak\u0131"},"content":{"rendered":"

Verehrte Muslime!<\/strong><\/p>\n

Im Koran hei\u00dft es: \u201eO ihr, die ihr glaubt! Esst von den guten Dingen, mit denen wir euch versorgen, und dankt Allah, so ihr ihm dient.\u201c[1]<\/a><\/sup><\/strong> Zu den \u201eguten Dingen\u201c geh\u00f6rt alles, was halal und tayyib also \u201erein\u201c ist. Auch der Verdienst und die Arbeit geh\u00f6ren hierzu. Den Lebensunterhalt auf erlaubtem Wege zu bestreiten ist wichtig, da sich dies auf unsere Spiritualit\u00e4t auswirkt. Vom Halal-Verdienst h\u00e4ngt ab, ob unsere Ib\u00e2das angenommen werden, ob es unserer Familie gutgeht und wie unser Verh\u00e4ltnis zu unseren Mitmenschen ist. Deshalb war eines der ersten Dinge, die unser Prophet unternahm, als er in Medina ankam, die Errichtung des Marktes.<\/p>\n

Liebe Geschwister!<\/strong><\/p>\n

In der Sure Mutaffif\u00een, die w\u00e4hrend der Hidschra herabgesandt wurde, wird die Aufrichtigkeit beim Handel betont.[2]<\/a><\/sup> Jene, die andere beim Handel und Verkauf betr\u00fcgen, werden ausdr\u00fccklich gewarnt. Aus der Sure geht hervor, dass jedes Gesch\u00e4ft am J\u00fcngsten Tag abgewogen und berechnet wird. Deshalb sollten wir \u00e4u\u00dfert behutsam sein, wenn es um den Erwerb geht.<\/p>\n

Einmal rezitierte unser Prophet einen Koranvers, in dem befohlen wird, nur erlaubte und reine Dingen zu verzehren. Anschlie\u00dfend erz\u00e4hlte er von einem Reisenden, dessen Haar und Gesicht staubig und verwahrlost waren. Dieser hob seine H\u00e4nde zum Himmel und rief: \u201eO mein Erhalter, o mein Erhalter!\u201c Der Prophet sagte: \u201eWas er isst, trinkt und anzieht ist haram. Wie sollten denn seine Du\u00e2s angenommen werden?<\/strong>\u201c[3]<\/a><\/sup> Selbst wenn dieser Mann auf dem R\u00fcckweg vom Hadsch, einem Verwandtenbesuch oder einer anderen Reise gewesen w\u00e4re, w\u00e4ren seine Du\u00e2s abgelehnt worden, da er seinen Verdienst nicht auf erlaubtem Weg erworben hatte.<\/p>\n

Verehrte Muslime!<\/strong><\/p>\n

Die Gelehrten vertreten in Bezug auf die koranischen Begriffe halal und tayyib folgende Meinung: Als halal gilt alles, was dem \u00c4u\u00dferen nach rein ist. Tayyib hingegen ist, was das eigene Gewissen als halal betrachtet.[4]<\/a><\/sup> Schlie\u00dflich sagte unser Prophet: \u201eS\u00fcnde ist, was euer Gewissen plagt und dessen Kenntnis durch andere ihr absto\u00dfend findet.<\/strong>\u201c[5]<\/a><\/sup> Ein Verdienst, der das Gewissen beunruhigt und ein ungutes Gef\u00fchl ausl\u00f6st, ist also nicht halal.<\/p>\n

Die wichtigste Voraussetzung f\u00fcr einen Halal-Lebensunterhalt ist Aufrichtigkeit, d. h. seine Arbeit den Vorgaben entsprechend auszuf\u00fchren, Vereinbarungen und Vertr\u00e4ge nicht zu brechen, niemanden zu betr\u00fcgen und nichts zu sagen, das andere st\u00f6ren k\u00f6nnte. Statt Habgier sollten Baraka und Gen\u00fcgsamkeit Priorit\u00e4t genie\u00dfen. Dass der Arbeitnehmer seine Arbeit angemessen ausf\u00fchrt, der Arbeitgeber seine Angestellten gerecht bezahlt und Menschen in ihrer Notlage nicht ausbeutet, sind grundlegende Prinzipien des Halal-Verdienstes.<\/p>\n

Dschal\u00e2l ad-D\u00een R\u00fbm\u00ee sagte, dass der Mensch die Energie f\u00fcr sein Tun aus dem sch\u00f6pft, was er isst. Wenn es halal ist, ist die Energie rein und verleitet zum Guten. Wenn der Verdienst aber haram ist, ist automatisch auch seine Energie negativ, und verleitet damit zum B\u00f6sen. In diesem Sinne ist auch folgender Hadith zu verstehen, in dem unser Prophet sagte: \u201eDem nachzulaufen, was halal ist, ist Pflicht \u00fcber Pflicht.\u201c[6]<\/a><\/sup><\/strong><\/p>\n

M\u00f6gen wir zu den Aufrichtigen geh\u00f6ren und unser Verdienst stets auf erlaubtem Wege bestreiten. \u00c2m\u00een<\/p>\n

\n

[1]<\/a> Sure Bakara, 2:172
\n[2]<\/a> Vgl. Sure Mutaffif\u00een, 83:1-9
\n[3]<\/a> Muslim, Zakat, 65; Tirmiz\u00ee, Tafs\u00eer, 2\/36
\n[4]<\/a> Vgl. Ab\u00fb al-Bak\u00e2\u2019 al-Kafaw\u00ee, al-Kulliyy\u00e2t <\/em>(Hg. Adnan Darwisch, Muhammad al-M\u0131sr\u00ee), Beirut, o.D. (ar-Ris\u00e2la), S. 400.
\n[5]<\/a> Muslim, Birr, 5
\n[6]<\/a> Tabar\u00e2n\u00ee: Al-Mudscham al-Awsat, 10\/74, Hadith Nr. 9993; Der Isn\u00e2d ist schwach, aber die Bedeutung ist authentisch.<\/p>\n<\/div>\n

Hutba-Halal arbeiten und handeln<\/a><\/p>\n

Hutba-Arabisch<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Muhterem M\u00fcsl\u00fcmanlar!
\nCen\u00e2b-\u0131 Hak \u015f\u00f6yle buyuruyor: \u201cEy iman edenler! Size verdi\u011fimiz r\u0131z\u0131klar\u0131n temiz olanlar\u0131ndan yiyin, e\u011fer siz yaln\u0131z Allah’a kulluk ediyorsan\u0131z; Ona \u015f\u00fckredin.\u201d Kur\u2019\u00e2n-\u0131 Ker\u00eem\u2019de b\u00fct\u00fcn peygamberlere, b\u00fct\u00fcn insanlara ve b\u00fct\u00fcn m\u00fcminlere helal ve tayyib\u00e2ttan yemeleri emredilmi\u015ftir. Bu emir, elde edilen \u015feyin hem bizzat kendisinin helal olmas\u0131n\u0131 hem de kazan\u00e7 yolunun temiz olmas\u0131n\u0131 gerektirir. Kazanc\u0131n helal olmas\u0131, o kadar \u00f6nemlidir ki, insan hayat\u0131n\u0131 maddi ve manevi bak\u0131mdan etkiledi\u011fi gibi bir\u00e7ok bak\u0131mdan da belirler.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":34784,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[4968,4965],"tags":[],"class_list":["post-734610","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-hutbeler","category-irsad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/734610","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=734610"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/734610\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":760812,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/734610\/revisions\/760812"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/34784"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=734610"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=734610"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=734610"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}