{"id":734725,"date":"2020-09-17T15:56:50","date_gmt":"2020-09-17T15:56:50","guid":{"rendered":"https:\/\/dev.igmg.org\/hutbe-duanin-hayatimizdaki-oenemi\/"},"modified":"2026-10-02T22:26:38","modified_gmt":"2026-10-02T22:26:38","slug":"hutbe-duanin-hayatimizdaki-oenemi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/hutbe-duanin-hayatimizdaki-oenemi\/","title":{"rendered":"Hutbe: Duan\u0131n Hayat\u0131m\u0131zdaki \u00d6nemi"},"content":{"rendered":"

Verehrte Muslime!<\/strong><\/p>\n

Wir alle m\u00f6chten den Menschen nahestehen, die wir lieben und sch\u00e4tzen. Wir m\u00f6chten immer Kontakt zu ihnen haben und uns mit ihnen unterhalten. Wir vermissen sie, wenn wir nicht bei ihnen sind und sie nicht sehen k\u00f6nnen. Ein Mumin, also ein Gl\u00e4ubiger, sp\u00fcrt diese N\u00e4he allen voran zu Allah. Er m\u00f6chte eine Beziehung zu ihm aufbauen. Das t\u00e4gliche Gebet und unsere Du\u00e2s, also unsere Bittgebete, sind die sch\u00f6nsten M\u00f6glichkeiten daf\u00fcr. Du\u00e2 ist, dass wir unsere Schw\u00e4che erkennen, Allah unsere Bed\u00fcrfnisse und W\u00fcnsche mitteilen und f\u00fcr deren Erf\u00fcllung beten. Ob mit oder ohne Worte oder durch Taten; Du\u00e2 ist eine Kommunikation zwischen Allah und seinen Gesch\u00f6pfen.<\/p>\n

Wir Menschen sind nicht stark genug, um die Probleme und Schwierigkeiten des Lebens alleine zu bew\u00e4ltigen. Oft sind wir auf die Hilfe unserer Mitmenschen angewiesen. Manchmal aber befinden wir uns in so gro\u00dfer Not, dass uns niemand mehr helfen kann. In solchen Situationen brauchen wir jemanden, bei dem wir Schutz, Hilfe und Trost finden. Nur Allah, der Allm\u00e4chtige kann uns dann noch helfen. Im Koran hei\u00dft es: \u201eWenn dich meine Diener nach mir fragen, siehe, ich bin nahe. Ich will dem Ruf des Rufenden antworten, sobald er mich ruft. Doch auch sie sollen meinen Ruf h\u00f6ren und an mich glauben; vielleicht schlagen sie den rechten Weg ein.\u201c[1]<\/a><\/sup><\/strong><\/p>\n

Allah sagt nicht etwa, dass er keine Zeit f\u00fcr seine Gesch\u00f6pfe hat. Es braucht auch keines Termins, damit seine Gesch\u00f6pfe mit ihm sprechen k\u00f6nnen. Allah erwartet ebenso wenig, dass wir unser Anliegen vor aller Augen vortragen. Unser Sch\u00f6pfer h\u00f6rt uns und sieht uns jederzeit und \u00fcberall. Mit diesem Bewusstsein beten wir zu Allah. Dieses Bewusstsein allein st\u00e4rkt uns Menschen in schwierigen Lebenssituationen und sch\u00fctzt uns vor Hoffnungslosigkeit, Verzweiflung und Einsamkeit.<\/p>\n

Liebe Geschwister!<\/strong><\/p>\n

Sich seinem Sch\u00f6pfer zuzuwenden liegt in der Natur des Menschen.
\nEs gibt wohl kaum einen Menschen, der nicht in irgendeiner Form betet. F\u00fcr den Gl\u00e4ubigen ist der Du\u00e2 ein Teil seines Lebens. Aber auch wer nicht an Gott glaubt, betet; und zwar dann, wenn er mit einer Schwierigkeit konfrontiert wird. Viele Menschen, die von sich behaupten, nicht an Gott zu glauben, tragen Gl\u00fccksbringer oder Schutzengel, Schmuck, Steine oder Stofftiere mit sich und erhoffen sich dadurch Hilfe und Schutz vor m\u00f6glichem B\u00f6sen. Diese Erwartung zeigt, dass die Neigung zum Beten im Unterbewusstsein auch bei nicht gl\u00e4ubigen Menschen existiert.<\/p>\n

F\u00fcr uns ist Du\u00e2 ein gro\u00dfes Geschenk. Er st\u00e4rkt uns angesichts der allt\u00e4glichen Probleme und Schwierigkeiten des Lebens. Er hilft uns dabei, unsere Priorit\u00e4ten richtig zu setzen. Er erf\u00fcllt und bereichert unsere Ib\u00e2das. Du\u00e2 ist ein wichtiges Mittel, um Allahs Liebe und Wohlgefallen zu erlangen. Wo es keinen Du\u00e2 gibt, wird es keinen inneren Frieden geben. Du\u00e2 hilft uns gegen Stress, Depressionen und Angst. Kurz: Der Du\u00e2 ist spirituelle Nahrung, er ist wie eine starke Medizin.<\/p>\n

Verehrte Muslime!<\/strong><\/p>\n

Unser Prophet \ufdfa sagte: \u201eWenn jemand einen Du\u00e2 spricht, antwortet ihm Allah in jedem Fall. Entweder gibt er ihm bereits im Diesseits, worum er gebeten hat, oder er bewahrt es f\u00fcr das Jenseits auf und vergibt ihm seine S\u00fcnden soviel wie er Du\u00e2 gesprochen hat \u2013 solange er nicht f\u00fcr etwas S\u00fcndiges oder um das Brechen von Verwandtschaftsbanden bittet und nicht ungeduldig wird (weil er gebetet hat und dies nicht erh\u00f6rt wurde).[2]<\/a><\/sup><\/strong><\/p>\n

Manchmal scheint es so, als w\u00fcrden unsere Du\u00e2s nicht erh\u00f6rt werden. Das ist aber nur dem Schein nach so und sollte nicht zu Hoffnungslosigkeit f\u00fchren. Allah antwortet allen Du\u00e2s, aber wie er darauf antwortet, ist seine Sache. Denn Allah ist weise und geht gem\u00e4\u00df seiner Weisheit vor. So wie ein Arzt seinem Patienten nicht die Medikamente verschreibt, die sich sein Patient w\u00fcnscht, sondern die, die er braucht. Allah gibt uns, was besser f\u00fcr uns ist. Es kann auch sein, dass unsere Du\u00e2s nicht angenommen wurden, weil die Zeit noch nicht reif daf\u00fcr ist. Daran glauben wir fest, weshalb wir an unseren Du\u00e2s festhalten.<\/p>\n

M\u00f6ge Allah uns zu jenen z\u00e4hlen, die ihn in Wort und Tat anbeten.<\/p>\n

\n

[1]<\/a> Sure Bakara, 2:186
\n[2]<\/a> Tirmiz\u00ee, Daaw\u00e2t, 133; F\u00fcr den letzten Teil siehe auch Muslim, Zikr, 25<\/p>\n<\/div>\n

Hutba-Dua in unserem Leben<\/a><\/p>\n

Hutba-Arabisch<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Muhterem M\u00fcminler!
\nHepimiz, sevdi\u011fi ki\u015filere yak\u0131n olmay\u0131, onlarla irtibat kurmay\u0131 ve sohbet etmeyi sever. Onlardan uzak oldu\u011fumuzda onlar\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr ve \u00f6zleriz. M\u00fcmin ise herkesten \u00f6nce rabbi olan Allah\u2019a kar\u015f\u0131 bu yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131 hisseder ve onunla ili\u015fki kurmay\u0131 arzular. Y\u00fcce Rabbimiz ile ba\u011flant\u0131 kurman\u0131n ve yakla\u015fman\u0131n en g\u00fczel yollar\u0131, m\u00fcminin mirac\u0131 olan namaz ve ibadetin \u00f6z\u00fc olan duad\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":35402,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[4968,4965],"tags":[],"class_list":["post-734725","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-hutbeler","category-irsad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/734725","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=734725"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/734725\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":760839,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/734725\/revisions\/760839"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/35402"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=734725"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=734725"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=734725"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}