{"id":736176,"date":"2022-08-18T14:19:36","date_gmt":"2022-08-18T14:19:36","guid":{"rendered":"https:\/\/dev.igmg.org\/hutbe-ahlak-anlayisimiz\/"},"modified":"2026-10-02T22:40:03","modified_gmt":"2026-10-02T22:40:03","slug":"hutbe-ahlak-anlayisimiz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/hutbe-ahlak-anlayisimiz\/","title":{"rendered":"Hutbe: Ahlak Anlay\u0131\u015f\u0131m\u0131z"},"content":{"rendered":"<p><strong>Verehrte Muslime!<\/strong><\/p>\n<p>\u201eAhlak\u201c ist das gute Verhalten, das entweder angeboren ist oder sp\u00e4ter erworben wurde. Welches Verhalten gut ist, wird in Koran und Sunna beschrieben. Dabei bilden beide Quellen eine Einheit. Sie sind unzertrennlich miteinander verbunden. Was im Koran als tugendhaft gilt, ist auch im Leben unseres Propheten Muhammad \ufdfa wiederzufinden. Die Sunna ist die praktische Umsetzung der im Koran genannten Werte und Tugenden. Aischa (r) sagte: \u201e<strong>Der Charakter des Propheten war der Koran<\/strong>.\u201c<sup><a href=\"#fn-1\" id=\"fnref-1\">[1]<\/a><\/sup> Koran und Sunna sind also der Ma\u00dfstab daf\u00fcr, was unter einem guten Charakter und Tugendhaftigkeit zu verstehen ist.<\/p>\n<p><strong>Liebe Geschwister!<\/strong><\/p>\n<p>Wir Muslime geh\u00f6ren zur Umma eines Propheten, der sagte: \u201e<strong>Ich bin gesandt worden, um den guten Charakter zu vervollkommnen.\u201c<sup><a href=\"#fn-2\" id=\"fnref-2\">[2]<\/a><\/sup><\/strong> Im Koran steht, dass unser Prophet: <strong>\u201e[\u2026] von edler Natur\u201c<sup><a href=\"#fn-3\" id=\"fnref-3\">[3]<\/a><\/sup><\/strong> ist. Gro\u00dfe, tugendhafte Pers\u00f6nlichkeit hat es in der Menschheitsgeschichte schon immer gegeben. Doch niemand war so wie unser geliebter Prophet. Er ist das gr\u00f6\u00dfte Vorbild f\u00fcr uns \u2013 ganz gleich, ob als Ehemann, als Vater, als Freund oder Gemeindeleiter. Sein wundervoller Charakter wird der Menschheit bis zum J\u00fcngsten Tag als Vorbild dienen. Wir Muslime sind dazu angehalten, die Vorbildlichkeit des Propheten zu verinnerlichen und in unserer Familie vorzuleben. Wenn wir das nicht tun, werden sich unsere Kinder und die Muslime f\u00fcr die falschen Vorbilder entscheiden.<\/p>\n<p><strong>Verehrte Muslime!<\/strong><\/p>\n<p>Ein guter Charakter ist das Merkmal eines jeden Muslims. Dazu geh\u00f6rt, dass wir unseren \u00cem\u00e2n und guten Charakter ein Leben lang pflegen und bewahren. Vor L\u00fcgen, Verleumdung oder \u00fcbler Nachrede m\u00fcssen wir uns fernhalten. Ein Muslim ist dazu angehalten, aufrichtig zu handeln. Im Koran werden sie beschrieben als Menschen, <strong>\u201edie da spenden in Freud und Leid und den Zorn unterdr\u00fccken und den Menschen vergeben \u2014 und Allah liebt die Gutes Tuenden.\u201c<sup><a href=\"#fn-4\" id=\"fnref-4\">[4]<\/a><\/sup><\/strong><\/p>\n<p><strong>Liebe Geschwister!<\/strong><\/p>\n<p>Es ist nicht richtig, nur den Menschen Respekt und Anerkennung zu schenken, die reich, ber\u00fchmt oder angesehen sind. Respekt verdienen gerade diejenigen, die einen sch\u00f6nen Charakter haben. Unser Prophet \ufdfa sagte: \u201e<strong>Der im Glauben vollkommene Gl\u00e4ubige ist der, dessen Charakter vollkommen ist.<\/strong>\u201c<sup><a href=\"#fn-5\" id=\"fnref-5\">[5]<\/a><\/sup> Wenn wir beginnen, gute Muslime zu sch\u00e4tzen, wird dies eine positive Wirkung in der Gesellschaft entfalten. Auch Muslime, die als Minderheit \u00fcberall auf der Welt leben, d\u00fcrfen nicht vergessen, dass sie ihre Religion am besten durch ihren sch\u00f6nen Charakter vermitteln k\u00f6nnen. Aufrichtigkeit und Barmherzigkeit sollten hier im Vordergrund stehen sowie unsere Bem\u00fchung, gute Nachbarn zu sein und unserer Verantwortung als Mensch und als B\u00fcrger in der gerecht zu werden.<\/p>\n<p>M\u00f6gen wir und unsere Nachkommen zu den Vorbildern geh\u00f6ren, die einen sch\u00f6nen Charakter besitzen. \u00c2m\u00een.<\/p>\n<div class=\"igmg-fns\">\n<p class=\"igmg-fn\"><a href=\"#fnref-1\" id=\"fn-1\">[1]<\/a> Muslim, Mus\u00e2fir\u00een, 139<\/p>\n<p class=\"igmg-fn\"><a href=\"#fnref-2\" id=\"fn-2\">[2]<\/a> Muwatta, Husn al-Hulk, 8; Ahmad b. Hanbal, 2\/381<\/p>\n<p class=\"igmg-fn\"><a href=\"#fnref-3\" id=\"fn-3\">[3]<\/a> Sure Kalam, 68:4<\/p>\n<p class=\"igmg-fn\"><a href=\"#fnref-4\" id=\"fn-4\">[4]<\/a> Sure \u00c2li Imr\u00e2n, 3:134<\/p>\n<p class=\"igmg-fn\"><a href=\"#fnref-5\" id=\"fn-5\">[5]<\/a> Ab\u00fb D\u00e2w\u00fbd, Sunna, 15<\/p>\n<\/div>\n<p><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Hutba-19.8.2022-Der-gute-Charakter.pdf\">Hutba-Deutsch<\/a><\/p>\n<p><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/AR_19_08_22_\u0645_\u0641_\u0647_\u0648\u0645_\u0627\u0644_\u0627_\u062e_\u0644_\u0627\u0642_\u0641_\u064a_\u0627\u0644_\u0627_\u0633_\u0644_\u0627\u0645_.pdf\">Hutbe-Arabisch<\/a><\/p>\n<p><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Sesli_Hutbe_Arapc_a.mp4\">Audio-Arabisch<\/a><\/p>\n<p><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/NL_19_08_22_Ons_begrip_voor_akhlaaq_.pdf\">Hutbe-Niederl\u00e4ndisch<\/a><\/p>\n<p><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/NO_19_08_22_Va_r_moralske_forsta_else_.pdf\">Hutbe-Nowegisch<\/a><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" style=\"border-radius: 12px;\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/7iBaHSBjWsMcSxjASizy8X?utm_source=generator\" width=\"100%\" height=\"232\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0130nsan\u0131n do\u011fu\u015ftan getirdi\u011fi ya da sonradan kazand\u0131\u011f\u0131 tutum ve davran\u0131\u015flar\u0131n t\u00fcm\u00fcne ahlak denmektedir. \u0130yi ve g\u00fczel olan huy ve niteliklere sahip olmak, ahlakl\u0131 olmak anlam\u0131na gelmektedir. Y\u00fcce dinimiz \u0130slam\u2019\u0131n ahlak ilkelerinde iyi, do\u011fru ve g\u00fczel olan\u0131n ne oldu\u011funu tayin eden, Kur\u2019an ve s\u00fcnnettir. Bu ikisi birbirinden ayr\u0131lmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn olmayan bir b\u00fct\u00fcnd\u00fcr. Aziz olan Kur\u2019\u00e2n-\u0131 Ker\u00eem\u2019de mevcut olan ahlaki umdeler, insanl\u0131\u011fa en g\u00fczel \u00f6rnek olarak g\u00f6nderilen Res\u00fblullah (s.a.v.)\u2019in hayat\u0131nda bilfiil ya\u015fanm\u0131\u015ft\u0131r. Sahih s\u00fcnnet, Kur\u2019\u00e2n-\u0131 Az\u00eem\u00fc\u015f\u015f\u00e2n\u2019\u0131n ilke ve de\u011ferlerinin hayata tatbikidir.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":34191,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[4968,4965],"tags":[],"class_list":["post-736176","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-hutbeler","category-irsad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/736176","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=736176"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/736176\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":761277,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/736176\/revisions\/761277"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/34191"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=736176"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=736176"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=736176"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}