Aziz ve muhterem karde\u015flerim,<\/b><\/p>\n
\u0130nsan denen varl\u0131k ruh ve cesetten m\u00fcte\u015fekkildir. Cesedin yeme, i\u00e7me ve di\u011fer arzular\u0131n\u0131 gidermeye ihtiyac\u0131 vard\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc ceset bunlar kar\u015f\u0131lanmadan varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcremez. Aynen ruhun da kendisine has b\u00f6yle ihtiya\u00e7lar\u0131 vard\u0131r. Ruhun en \u00f6nemli g\u0131das\u0131 inanma ihtiyac\u0131na cevap bulmas\u0131d\u0131r. Biz buna "iman" diyoruz. Ancak bu inanc\u0131n do\u011fru ve sa\u011flam olmas\u0131 gerekir. Do\u011fru ve sa\u011flam olan iman ise, Allah’a imandan ba\u015flayarak inan\u0131lmas\u0131 laz\u0131m gelen b\u00fct\u00fcn iman esaslar\u0131na eksiksiz ve noksans\u0131z inanmakt\u0131r. Allah’a inanan ve g\u00fcvenen bir insan, manevi g\u0131das\u0131n\u0131 alm\u0131\u015f ve b\u00fcy\u00fck bir g\u00fc\u00e7 kazanm\u0131\u015f olur. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah, en b\u00fcy\u00fck g\u00fcc\u00fcn sahibidir ve insan Allah’\u0131n bu g\u00fc\u00e7 ve yard\u0131m\u0131na muhta\u00e7t\u0131r. Aciz ve g\u00fc\u00e7s\u00fcz olan insan\u0131n y\u00fcce Yarat\u0131c\u0131ya inanmas\u0131 ve O’na ba\u011flanmas\u0131 kendisi i\u00e7in huzur ve g\u00fcven kayna\u011f\u0131d\u0131r. Bundan dolay\u0131d\u0131r ki, Y\u00fcce Rabbimiz \u015f\u00f6yle buyuruyor: “Onlar, inananlar ve kalpleri Allah’\u0131 anmakla huzura kavu\u015fanlard\u0131r. Biliniz ki, kalpler ancak Allah’\u0131 anmakla huzur bulur.”\u009d<\/i><\/b> [13:28]<\/p>\n
Aziz karde\u015flerim,<\/span><\/b><\/p>\n Ancak iman, sadece “inand\u0131m”\u009d denince tamam olan bir hadise de\u011fildir. Bilakis iman, tamamen bir hayat tarz\u0131d\u0131r. Ger\u00e7ek iman, insan\u0131n yarat\u0131c\u0131s\u0131na s\u00f6z vermesi ve ahdetmesidir. Verilmi\u015f olan bu s\u00f6ze <\/span>sad\u0131k kal\u0131nmas\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 ise cennet olacakt\u0131r. Fakat bu iman\u0131n insan hayat\u0131nda etki ve tesirlerinin g\u00f6r\u00fclmesi gerekir. \u0130man\u0131n etki ve tesirleri bir \u00e7ok yerde tezah\u00fcr eder. \u0130nsan\u0131n \u015fahs\u0131nda, i\u015finde ve toplumda bu etkiler g\u00f6r\u00fcl\u00fcr. Yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015fleri tam ve eksiksiz yapar. Her t\u00fcrl\u00fc a\u015f\u0131r\u0131l\u0131k ve sivriliklerden sak\u0131n\u0131r. Hi\u00e7 kimsenin can\u0131na, mal\u0131na ve \u0131rz\u0131na g\u00f6z dikemez. Hi\u00e7bir canl\u0131n\u0131n hukukunu yok saymaz; herkesin yerli yerince hakk\u0131n\u0131 verir. B\u00f6yle bir m\u00fcminin kom\u015fulu\u011fu herkesi memnun eder. \u0130\u015fveren ise i\u015f\u00e7isine; \u00e7al\u0131\u015fan ise kendisine i\u015f imkan\u0131n\u0131 sa\u011flayana haks\u0131z muamele yapmaz. Kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131 problem ve s\u0131k\u0131nt\u0131lar kar\u015f\u0131s\u0131nda sars\u0131lmaz ve umutsuz olmaz. <\/p>\n <\/span><\/p>\n De\u011ferli karde\u015flerim,<\/span><\/b><\/p>\n M\u00fcmin yalan s\u00f6ylemez, yalan\u0131 desteklemez. \u0130nsanlar\u0131n g\u0131yab\u0131nda konu\u015fmaz, onun bunun dedi kodusunu yapmaz. \u015eahsi bir meselesinden dolay\u0131 kalbinde kin, bu\u011fuz, intikam ve fesatl\u0131k gibi manevi ve s\u00fcfli duygulara asla yer vermez. <\/span>\u0130nsanlara kar\u015f\u0131 nefret hislerinden ziyade merhamet ve \u015fefkat hisleri ile dolu olur. D\u00fc\u015fmanlar\u0131na bile adalet ve d\u00fcr\u00fcstl\u00fckle muamele eder. \u0130nanan insan, m\u00fctevazi olur. Gurur ve kibirden uzak durur. B\u00fcy\u00fckl\u00fck taslamaz. Muhta\u00e7 olanlara g\u00fcc\u00fc nisbetinde yard\u0131mc\u0131 olur. D\u00fc\u015fk\u00fcn\u00fc kald\u0131r\u0131r, a\u00e7lar\u0131 doyurur, yoksullar\u0131 giydirir. Bunlar\u0131n m\u00fckafatlar\u0131n\u0131 ise, sadece Allah’tan talep eder. \u00d6zetle ifade edilen b\u00fct\u00fcn bunlar do\u011fru inanc\u0131n insana kazand\u0131rm\u0131\u015f oldu\u011fu g\u00fczel hasletlerdir. Bir ba\u015fka ifade ile, bu g\u00fczellikler iman\u0131n d\u0131\u015far\u0131ya yans\u0131yan g\u00fczellikleridir. B\u00f6yle bir imandan mahrum olan insanlarda bu g\u00fczellikler \u00e7o\u011fu zaman g\u00f6r\u00fclmez. \u00c7o\u011fu zaman b\u00f6yle insanlar i\u00e7 huzurundan yoksundurlar. Bu huzursuzlu\u011fu tedavi etmek i\u00e7in ise, ya i\u00e7kiye ya da uyu\u015fturucuya y\u00f6nelirler ve teselliyi onlarda ararlar. Fakat her ad\u0131mda biraz daha batarlar ve felakete s\u00fcr\u00fcklenirler. Onun i\u00e7in de iman\u0131n muhafaza edilmesi ve ya\u015fat\u0131lmas\u0131 gerekir. \u0130man\u0131n koruyucusu ise, ibadetler ve di\u011fer g\u00fczel amellerdir. \u0130badetler yap\u0131lmazsa, a\u00e7\u0131kta yanan lamban\u0131n r\u00fczgarda s\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fc gibi iman lambas\u0131 da korumas\u0131z kal\u0131r. G\u00fcn\u00fcn birinde s\u00f6nebilir. Bu itibarlad\u0131r ki, Peygamber Efendimiz (sav), “Bir m\u00fcmin, g\u00fcnah i\u015flemekten ate\u015ften korkar gibi korkar.”\u009d<\/i><\/b> (Buhari, \u0130man, 19) buyurarak iman\u0131m\u0131z\u0131 ona zarar verecek her\u015feyden korumam\u0131z\u0131 istemi\u015ftir. Cenab-\u0131 Hak, iman\u0131m\u0131z\u0131 sa\u011flam k\u0131ls\u0131n; amellerimizi ve ahlak\u0131m\u0131z\u0131 g\u00fczelle\u015ftirsin, cesetlerimiz iman\u0131m\u0131z\u0131n rengi ile boyans\u0131n in\u015faallah.<\/p>\n IGMG \u0130r\u015fad Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" “Onlar, inananlar ve kalpleri Allah’\u0131 anmakla huzura kavu\u015fanlard\u0131r. Biliniz ki, kalpler ancak Allah’\u0131 anmakla huzur bulur.”\u009d [13:28]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[23242,2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8005"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8005"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8005\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8005"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8005"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8005"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}