Medine-i M\u00fcnevvere’deki yerle\u015fim yerimize sabah saat onbir sular\u0131nda vard\u0131k. Bedenen yorgunduk ama, ruhen tatl\u0131 bir mutlulu\u011fun heyecan\u0131n\u0131 ya\u015f\u0131yorduk. \u00c7\u00fcnk\u00fc Medine’de idik ve de Sevgilinin sevgilisinin manevi \u00e7ekim sahas\u0131nda idik. Alemlere rahmet olan\u0131n, merhamet ve muhabbetinin nehir olup \u00e7a\u011flad\u0131\u011f\u0131 s\u0131n\u0131rda idik. Bilhassa ilk defa gelen baz\u0131 gen\u00e7 hac\u0131lar\u0131m\u0131z\u0131n heyecanlar\u0131 doruk noktas\u0131nda idi. Baz\u0131lar\u0131 daha e\u015fyalar\u0131n\u0131 odalar\u0131na hen\u00fcz yerle\u015ftirmi\u015fken \u00f6yle acele ediyorlard\u0131 ki, sormay\u0131n. Hemen Ravza’ya gidebilir miyiz? Peygamberimizi ziyaret edebilir miyiz? gibi sorular\u0131 arka arkaya s\u0131ral\u0131yorlard\u0131. Onlara grup olarak gidilece\u011fini, toplu bilgilendirme yap\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 ve grup olarak ziyaret yap\u0131laca\u011f\u0131n\u0131, kafile g\u00f6revlilerinin kendilerine bilgi verece\u011fini s\u00f6yl\u00fcyoruz. Ama buruk\u00e7a boyunlar\u0131n\u0131 e\u011fdiklerini de m\u00fc\u015fahede ediyoruz.<\/p>\n
Medine, ipek huylu, munis, uysal, halen g\u00fczel ahlak sahibi insanlar\u0131n yurdu. Nas\u0131l olmas\u0131n ki? Bu \u00f6zellikleri sebebiyledir ki, Efendimiz (as) do\u011fdu\u011fu-b\u00fcy\u00fcd\u00fc\u011f\u00fc, peygamber oldu\u011fu ve Ka’be’yi de i\u00e7inde bar\u0131nd\u0131rd\u0131\u011f\u0131 halde kendisini ebediyyen Medinelilerin emanetine terketmi\u015f bulunmaktad\u0131r.<\/p>\n
Medine Mekke’ye yakla\u015f\u0131k olarak 440 km. uzakl\u0131ktad\u0131r. K\u0131z\u0131ldenize uzakl\u0131\u011f\u0131 ise 200 km. kadard\u0131r. \u015eehrin kuzeyinde Uhud da\u011f\u0131 yer al\u0131r ki, merkeze uzakl\u0131\u011f\u0131 4 km. civar\u0131ndad\u0131r. G\u00fcneyi ise, bol sulu ve ekilebilir verimli araziye sahiptir.<\/p>\n
Medine, Peygamber (as)’\u0131n hicretinden sonra \u0130slam devletinin ba\u015fkenti olmu\u015f; bu durum Hz. Ali (ra)’in halife se\u00e7ilmesine kadar devam etmi\u015ftir. Hz. Ali efendimiz, devam eden i\u00e7 kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131klar nedeniyle devlet merkezini Kufe \u015fehrine ta\u015f\u0131m\u0131\u015f; bu tarihten itibaren Medine bir daha devlet merkezi olmam\u0131\u015ft\u0131r. Ancak Rasulullah (sav)’in \u015fehrinin manevi havas\u0131n\u0131 teneff\u00fcs etmek ve O’nun s\u00fcnnetini bizzat kayna\u011f\u0131ndan \u00f6\u011frenmek isteyen kimseler i\u00e7in bir s\u0131\u011f\u0131nak yeri olmaya devam etmi\u015ftir.<\/p>\n
Medine, Mekke’den sonra M\u00fcsl\u00fcmanlar i\u00e7in h\u00fcrmete lay\u0131k ikinci \u015fehir olma \u00f6zelli\u011fini ta\u015f\u0131r. Zira Medine hakk\u0131nda Efendimiz (as) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur: “Muhakkak ki, \u0130brahim (as) Mekke’yi haram k\u0131ld\u0131. Ben de Medine’nin iki kara ta\u015fl\u0131\u011f\u0131 aras\u0131n\u0131 haram k\u0131ld\u0131m. Art\u0131k Medine’nin a\u011fac\u0131 kesilmez, av hayvanlar\u0131 da avlanmaz.<\/em><\/strong>“\u009d Bir ba\u015fka rivayet te \u015f\u00f6yledir: “Medine \u015furadan \u015furaya kadar harem’dir. Bu harem i\u00e7erisinde olan a\u011fa\u00e7lar kesilmez ve bu sahada Kitap ve S\u00fcnete muhalif amel i\u015flenmez. Her kim burada Kitap ve S\u00fcnnete ayk\u0131r\u0131 bir amel icad ederse Allah’\u0131n, meleklerin ve b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131n laneti onun \u00fczerinedir<\/em><\/strong>.”\u009d \u015eu farkla ki, Medine hareminin av\u0131n\u0131 \u00f6ld\u00fcrmek ve a\u011fa\u00e7lar\u0131n\u0131 kesme hususunda ceza yok; g\u00fcnahk\u00e2r olma s\u00f6z konusudur.<\/p>\n Otellere yerle\u015ftikten \u015f\u00f6yle bir saat kadar sonra, \u00f6\u011fle namaz\u0131na gitmek \u00fczere haz\u0131rl\u0131k yap\u0131lmak \u00fczere hac\u0131lar\u0131m\u0131z uyar\u0131ld\u0131. Herkes namaz k\u0131lacak \u015fekilde haz\u0131rl\u0131klar\u0131n\u0131 yapt\u0131ktan sonra, kafile Ravza-i Mutahhara’da ilk namazlar\u0131n\u0131 k\u0131lmak \u00fczere harama hareket etti. Otelimiz Mescid-i Nebevi’nin bah\u00e7esine s\u0131f\u0131r denilecek kadar bir mesafede idi. \u00d6nce namaz k\u0131l\u0131nacak sonra da Efendimiz (as)’\u0131n merkad-i \u015ferifini (kabrini) ziyaret edece\u011fiz ve O’na salat u selamlar\u0131m\u0131z\u0131 bizzat sunaca\u011f\u0131z. Bu g\u00fcne kadar hep uzaklardan ve g\u0131yaben salat ve selamlar\u0131m\u0131z\u0131 yollarken bu g\u00fcn bizzat Efendimiz (as)’\u0131n huzurunda salat ve selamlar\u0131m\u0131z\u0131 takdim edece\u011fiz ve O’nu hayatta imi\u015f gibi ziyaret edece\u011fiz. \u00c7\u00fcnk\u00fc O (as), “Kim beni kabrimde ziyaret ederse, aynen hayatta iken ziyaret etmi\u015f gibi olur<\/em><\/strong>“\u009d buyurmu\u015ftur.<\/p>\n \u00d6nce \u00f6\u011fle namaz\u0131 cemaatla k\u0131l\u0131nd\u0131. Bilhassa gen\u00e7 ve ilk defa Medineye gelmi\u015f olan hac\u0131 adaylar\u0131m\u0131z\u0131n heyecanlar\u0131 her hallerinden belli oluyordu. Mescid-i Nebevi’de hem bah\u00e7e hem de mescid i\u00e7inde han\u0131mlara \u00f6zel yerler ayr\u0131lm\u0131\u015f olmas\u0131 sebebiyle han\u0131m hac\u0131lar kendi b\u00f6l\u00fcmlerinde namazlar\u0131n\u0131 eda ettiler. Sonradan b\u00fct\u00fcn grup bir araya geldi ve mescidin g\u00fcney kesiminde bulunan Efendimizin merkad-i \u015ferifinin oldu\u011fu “Ye\u015fil kubbenin<\/strong>“\u009d kar\u015f\u0131s\u0131na gidildi. \u00d6nce d\u0131\u015fardan salat u selamlar edildi; dualarla bu ilk ziyaret yap\u0131lm\u0131\u015f oldu. Bundan sonra sadece erkekler olmak \u00fczere Bab-\u0131 Selam denilen kap\u0131dan girilerek bu defa Efendimizin ve di\u011fer arkada\u015flar\u0131 Hz. Ebu Bekir ve Hz. \u00d6mer Efendilerimizin bulundu\u011fu t\u00fcrbenin g\u00fcney taraf\u0131ndaki kafeslerin \u00f6n\u00fcnden selamlama yap\u0131larak daha yak\u0131ndan ziyaret yap\u0131ld\u0131. Han\u0131mlar\u0131n bu \u015fekilde yak\u0131n mesafeden ziyaretleri ise bir g\u00fcn sonra sabah namaz\u0131 sonras\u0131na kald\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc her sabah saat sekizden itibaren han\u0131mlara \u00f6zel ziyaret ve selamlama yapt\u0131r\u0131l\u0131yor ve de han\u0131mlar o saatte ziyaretlerini yap\u0131yorlar.<\/p>\n Efendimizi ziyaret adab\u0131 \u00e7ok \u00f6nemlidir. Herhangi bir insan veya evliyay\u0131 ziyaret gibi olamaz. Onun huzurunda \u00e7ok daha dikkatli olmak zorunday\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc Kur’an ayetleri ile sabittir ki, O’nun huzurunda y\u00fcksek sesle konu\u015famay\u0131z, ba\u011f\u0131r\u0131p-\u00e7a\u011f\u0131ramay\u0131z, dua, salat ve selam bile olsa hafif sesle konu\u015furuz. Aynen hayatta ve huzurunda bulunuyormu\u015fuz gibi hareket ederiz. Ancak bu s\u00f6ylenen \u015fey bazan yerini bulmuyor. \u00d6yle Peygamber a\u015f\u0131klar\u0131 var ki, b\u0131raksan\u0131z kendisini helak edecek. Dilini ve \u015fivesini anlamasak da y\u00fcrekten yanan bir a\u015f\u0131k oldu\u011fu her halinden belli olan Hindistan veya Pakistan k\u00f6kenli gen\u00e7 bir m\u00fcsl\u00fcman, Baki’ mezarl\u0131\u011f\u0131na a\u00e7\u0131lan kap\u0131ya do\u011fru son dire\u011fe yaslanm\u0131\u015f, hem g\u00f6z ya\u015flar\u0131 ile hem de y\u00fckselen sesi ile Efendimize olan a\u015fk\u0131n\u0131 hayk\u0131r\u0131rken, m\u00fcdahele etmek isteyen polisler bile gencin a\u015fk\u0131n\u0131n b\u00fcy\u00fcs\u00fcne teslim olmu\u015flar gibi idi. Bir ba\u015fkas\u0131 gayet derinden ve sessizce sevdas\u0131n\u0131 ihsas ettirmek i\u00e7in g\u00f6zlerinden bo\u015fanan \u00e7a\u011flayanlar\u0131yla bu a\u015f\u0131klar kervan\u0131nda yerini alm\u0131\u015ft\u0131. Tek kelime ile, y\u00fcz metrelik koridor, ba\u015ftan sona Peygamber a\u015f\u0131klar\u0131 ile dolup ta\u015f\u0131yordu. Aman Allah’\u0131m ne duygulu, ne co\u015fkulu, ne lahuti bir ortam… ! Bal\u0131 kavanozda anlatmak gibi bir \u015fey… Rabbim o alemi ya\u015famay\u0131 b\u00fct\u00fcn \u00dcmmet-i Muhammed’e nasip eylesin, in\u015faallah.. <\/p>\n \u0130lk ziyaret ve Mescid-i Nebevi’de ilk namaz.. Hac\u0131lar\u0131m\u0131z nadide bir bal tatm\u0131\u015fcas\u0131na zevkten d\u00f6rt k\u00f6\u015fe, ikindi namaz\u0131na kadar istirahat edecekler. Peygamber camiinde namaz k\u0131lmak da herhangi bir mescidde namaz k\u0131lmak gibi de\u011fil. Ka’be ve Mescid-i Nebevinin d\u0131\u015f\u0131ndaki mescidlerde cemaatle k\u0131l\u0131nan bir namaz, ferdi k\u0131l\u0131nan namazlara nisbetle 27 derecelik bir \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011fe sahipken Mescid-i Nebevide k\u0131l\u0131nan bir namaz bin kat, Ka’be’de k\u0131l\u0131nan bir namaz da y\u00fcz bin kat bir \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011fe sahiptir. Buna g\u00f6re Mescid-i Nebevide cemaatle k\u0131l\u0131nacak bir vakit namaz 27.000 dereceye denk d\u00fc\u015fer, Ka’be’de cemaatla k\u0131l\u0131nan bir vakit namaz ise, 2.700.000 dereceye e\u015fittir. Elbetteki b\u00f6yle bir manevi kazan\u00e7 inanan herkesi zevkten d\u00f6rt k\u00f6\u015fe eder. Hac\u0131lar\u0131m\u0131zda i\u015fte bu memnuniyyetin izlerini m\u00fc\u015fahede etmekteyiz.<\/p>\n Medine-i M\u00fcnevverede sekiz g\u00fcn kal\u0131nacak ve Peygamerimizin camiinde k\u0131rk vakit namaz k\u0131l\u0131nacak. Asl\u0131nda Medine ziyareti hac menasiki dedi\u011fimiz hac amellerinden say\u0131lmaz. Ama bilhassa T\u00fcrkiye hac\u0131lar\u0131 mutlaka Medine’de sekiz g\u00fcn kalarak 40 vakti tamamlarlar. Hem de bunu farzm\u0131\u015f ve olmazsa haclar\u0131na ve umrelerine bir noksanl\u0131k gelecekmi\u015f gibi alg\u0131larlar ve k\u0131rk vakti tamamlamadan Medine’den ayr\u0131lmazlar. Elbette bu ziyaret hac amellerinden de\u011fildir. Fakat Medine’de sekiz g\u00fcn kalarak k\u0131rk vakit namaz k\u0131lmak da bo\u015f bir amel de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Peygamber Efendimiz (as) Medine ziyareti ve Ravzas\u0131nda k\u0131l\u0131nacak k\u0131rk vakit namaz\u0131n fazileti hakk\u0131nda \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur: “Kim benim bu mescidimde hi\u00e7bir vakti ka\u00e7\u0131rmadan k\u0131rk vakit namaz k\u0131larsa, ona ate\u015ften beraet etti\u011fine, azaptan beraet etti\u011fine dair bir berat yaz\u0131l\u0131r; nifaktan (m\u00fcnaf\u0131kl\u0131ktan) da beri olur.”\u009d<\/p>\n Bu arada hac\u0131lar\u0131m\u0131za, Mescid-i Nebevi i\u00e7erisinde namaz k\u0131l\u0131nmas\u0131 daha sevap olan bir b\u00f6lgeyi hat\u0131rlat\u0131yoruz. Buras\u0131 Efendimiz zaman\u0131ndaki ilk mescidin oldu\u011fu b\u00f6l\u00fcmd\u00fcr. \u0130\u015fte asl\u0131nda as\u0131l Ravza-i Mutahhara denilen b\u00f6lge buras\u0131d\u0131r. Buras\u0131 hakk\u0131nda Efendimiz (as) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015flard\u0131r: “Evimle minberim aras\u0131, Cennet bah\u00e7elerinden bir bah\u00e7edir<\/em><\/strong>.”\u009d Bu hadis-i \u015ferife g\u00f6re, bir m\u00fcsl\u00fcman ben cennette namaz k\u0131ld\u0131m dese yalan s\u00f6ylememi\u015f olur. Hac\u0131 efendi e\u011fer f\u0131rsat bulursa burada vakit namaz\u0131n\u0131 veya tahiyyet\u00fc’l mescid namaz\u0131 olarak iki rekat namaz k\u0131labilir. Ancak baz\u0131 m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n son derece oburca davranmalar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda, bir \u00e7ok M\u00fcsl\u00fcman bu ikiy\u00fcz metrekarelik yere girerek iki rekat namaz k\u0131lma imkan\u0131n\u0131 bile bulam\u0131yorlar. Asl\u0131nda bu \u00e7ok do\u011fru bir \u015fey de\u011fildir. Halbuki o b\u00f6lgede bilhassa nafile namaz k\u0131lan m\u00fcsl\u00fcman yeterince namaz k\u0131ld\u0131ktan sonra o b\u00f6lgeyi terkederek arkada bekle\u015fen cemaata f\u0131rsat tan\u0131sa Allah bilir ama sadaka vermi\u015f sevab\u0131 kazanabilir. Ama \u00e7o\u011fu zaman kapa\u011f\u0131 Ravza-i Mutahhara’ya atan M\u00fcsl\u00fcman, uzun s\u00fcre oray\u0131 terketmiyor ve di\u011fer karde\u015flerinin hakk\u0131na tecav\u00fcz ediyor. Bazan sevap kazanay\u0131m derken bir ba\u015fkas\u0131na bor\u00e7lu da kalabiliyorlar. Bu durumu da hac\u0131lar\u0131m\u0131za bildiriyor ve onlar\u0131n da b\u00f6yle yapmamalar\u0131n\u0131 istiyoruz.<\/p>\n Bug\u00fcnl\u00fck yapaca\u011f\u0131m\u0131z ba\u015fka \u00f6zel pro\u011fram olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in hac\u0131lar\u0131m\u0131z\u0131 istirahata terkediyor, di\u011fer vakit namazlar\u0131n\u0131 ge\u00e7irmemeleri ve mutlaka cemaata haz\u0131r olmalar\u0131n\u0131 tenbih ediyoruz. Yar\u0131n i\u00e7in baz\u0131 yeni mekanlar\u0131n ziyareti pro\u011fram\u0131n\u0131n oldu\u011funu da ekliyoruz.<\/p>\n M. Hulusi \u00dcnye<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Medine-i M\u00fcnevvere’deki yerle\u015fim yerimize sabah saat onbir sular\u0131nda vard\u0131k. Bedenen yorgunduk ama, ruhen tatl\u0131 bir mutlulu\u011fun heyecan\u0131n\u0131 ya\u015f\u0131yorduk<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[23238,24],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/807"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=807"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/807\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=807"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=807"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=807"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}