{"id":8773,"date":"2010-02-02T10:00:00","date_gmt":"2010-02-02T09:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.igmg.org\/?p=8773"},"modified":"2015-02-16T10:46:23","modified_gmt":"2015-02-16T09:46:23","slug":"aoeniversiteliler-yatae%c2%b1lae%c2%b1-eaeyitim-seminerinde-buluaytu-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/aoeniversiteliler-yatae%c2%b1lae%c2%b1-eaeyitim-seminerinde-buluaytu-2\/","title":{"rendered":"\u00dcniversiteliler Yat\u0131l\u0131 E\u011fitim Semineri’nde bulu\u015ftu"},"content":{"rendered":"

En temel meselemiz kendine ve ait oldu\u011fu medeniyete olan g\u00fcvenini kaybetmi\u015f nesillerle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya olu\u015fumuzdur. Bu meselede \u00e7\u00f6z\u00fcm: \u00d6zg\u00fcveni y\u00fcksek, <\/span>hem kendi medeniyetini hem de i\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 medeniyeti tan\u0131yan, analiz yap\u0131p kararlar alabilecek nesiller yeti\u015ftirmektir.<\/p>\n


\n<\/span><\/p>\n

Hala kendi i\u00e7imizden \u00e7\u0131km\u0131\u015f ilim ve fikir adamlar\u0131m\u0131z yok denecek kadar az say\u0131da. Bundan kast\u0131m\u0131z sadece mensuplar\u0131m\u0131z taraf\u0131ndan kabul g\u00f6ren de\u011fil, bizim d\u0131\u015f\u0131m\u0131zdaki insanlar  <\/span>taraf\u0131ndan da takdir edilen alan\u0131yla ilgili konularda uzman aram\u0131zdan yeti\u015fmi\u015f insanlar olmas\u0131d\u0131r. B\u00fct\u00fcn insanl\u0131\u011f\u0131 kucaklama ve onlara kurtulu\u015f re\u00e7etesi sunma iddias\u0131, b\u00fct\u00fcn insanl\u0131\u011f\u0131 kucaklayabilecek ve onlara k\u0131lavuzluk edecek fikirler \u00fcretmekten ge\u00e7mektedir. <\/p>\n


\n<\/span><\/p>\n

Bizim medeniyetimiz a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131 olarak \u00f6rnek \u015fahsiyetler \u00fczerinden kurulmu\u015f ve geli\u015fmi\u015ftir. Bu yolu her ne pahas\u0131na olursa olsun yeniden in\u015fa etmemiz gerekmektedir. Bu da ancak ya\u015fayan \u00f6rneklerle m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Hayatta olmayan \u00f6rnekler hayalimizde bir d\u00fcnya kurdurabilir fakat realite bunun z\u0131dd\u0131na geli\u015fiyorsa hayalci nesiller yeti\u015ftirmekten ba\u015fka bir \u015fey yapm\u0131\u015f olmay\u0131z. Daha k\u00f6t\u00fcs\u00fc hayallerini realiteye satan nesiller elde edebiliriz ancak. Esneklikleri ahlaks\u0131zl\u0131\u011fa d\u00f6n\u00fc\u015fmeyecek nesiller yeti\u015ftirmeliyiz.<\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

Kur'an ve s\u00fcnnet her zaman temel kaynaklar\u0131m\u0131z olarak kalacakt\u0131r. Fakat bu iki temel kayna\u011f\u0131 anlayan nesillerin ortaya \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 gelene\u011fi analiz etmeden s\u00f6zkonusu kaynaklardan en do\u011fru ve verimli bir \u015fekilde istifade edemeyece\u011fimizi de unutmamal\u0131y\u0131z.   <\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

Yukar\u0131da ifade edilen d\u00fc\u015f\u00fcncelerle haz\u0131rlanan \u00d6zel E\u011fitim Seminerleri, \u00fcniversitelerin tatilde olmas\u0131 sebebiyle on iki g\u00fcn boyunca yo\u011fun bir program alt\u0131nda ger\u00e7ekle\u015ftirildi. T\u00fcrkiye'den gelen misafir konu\u015fmac\u0131lar\u0131n kat\u0131l\u0131m\u0131yla beraber tam bir zihin f\u0131rt\u0131nas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fen Yat\u0131l\u0131 E\u011fitim Semineri, \u00fcniversitelilerin fikir hayat\u0131nda vizyon olu\u015fturacak dersler silsilesine d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc. <\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

\u0130slam aleminin as\u0131rlard\u0131r ilim d\u00fcnyas\u0131na \u00e7ok b\u00fcy\u00fck katk\u0131lar\u0131 olmu\u015ftur. \u00d6yle b\u00fcy\u00fck alimler gelmi\u015f ge\u00e7mi\u015f ki b\u0131rak\u0131n eserlerini m\u00fctalaa edebilmek; isimlerini ezberlemek, kendilerini tan\u0131mak dahi bizler i\u00e7in g\u00fc\u00e7 g\u00f6z\u00fckmektedir.<\/span><\/p>\n


\n \u00d6zellikle f\u0131k\u0131h, tefsir, hadis, kelam dallar\u0131ndaki eserler her as\u0131rda yenilerinin eklenmesiyle binlerce cilt olarak b\u00fcy\u00fck hacimler olu\u015fturmu\u015flard\u0131r. \u00d6yle ki bu ilimlerin herhangi birisiyle ilgilenen kimse, yaz\u0131lm\u0131\u015f eserleri b\u0131rak\u0131n, matbu olan b\u00fct\u00fcn eserlerden faydalanmak istese neredeyse bu bile m\u00fcmk\u00fcn olmamaktad\u0131r. Ula\u015famad\u0131\u011f\u0131 bir eser mutlaka bulunur.<\/span><\/p>\n


\n Hatta \u0130slam ulemas\u0131n\u0131n \u00f6zelliklerinden biri de yukar\u0131da say\u0131lan b\u00fct\u00fcn ilimler hususunda eserlerinin bulunmas\u0131d\u0131r. Hem de, herbiri hakk\u0131nda y\u00fcksek ihtisas sahibi olarak.
\n Bizimle onlar aras\u0131ndaki u\u00e7urum g\u00fcn\u00fcm\u00fczde \u00f6yle bir hal alm\u0131\u015f ki, maalesef onlar\u0131n telif ettikleri eserleri terc\u00fcme etme hususunda bile ciddi zafiyetler g\u00f6steriyoruz.<\/span><\/p>\n

\u0130\u015fte bunlardan bir tanesi olan \u00d6mer Nesefi'nin Akaid Metni'ni \u015ferh eden Taftazani'nin \u015eerhul Akaid<\/i> <\/b>kitab\u0131d\u0131r. \u00dcniversiteliler E\u011fitim Ba\u015fkan Yard\u0131mc\u0131s\u0131 Selman Dilek, \u015eerhul Akaid derslerini verdi. <\/span><\/p>\n

 
\n<\/span><\/p>\n

Bir di\u011fer \u00f6nemli \u015fahsiyet Ebheri, Hidayet\u00fc\u00c2\u00b4l-Hikme ve \u0130saguci<\/i> adl\u0131 eserleri, ba\u015fta Sel\u00e7uklu ve Osmanl\u0131 medreseleri olmak \u00fczere \u0130slam d\u00fcnyas\u0131n\u0131n bir\u00e7ok yerinde as\u0131rlarca ders kitab\u0131 olarak okutulan \u00f6nemli bir d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr\u00fcm\u00fcz olmas\u0131na ra\u011fmen, bug\u00fcne kadar ne yaz\u0131k ki haketti\u011fi ilgiden mahrum b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bu ba\u011flamda “Mant\u0131k bilmeyenin ilmine g\u00fcvenilmez”\u009d diyen Gazali'nin, bu vecizesine sahip \u00e7\u0131kan gen\u00e7ler ile, Ebheri'nin \u0130saguci<\/i> <\/b>adl\u0131 eserini <\/b> <\/span>\u00dcniversiteliler E\u011fitim Ba\u015fkan\u0131 Ersin Kocakaya her g\u00fcn  “\u0130lm-i Mant\u0131k'a Giri\u015f”\u009d dersleri ad\u0131 alt\u0131nda i\u015fledi. <\/p>\n


\n<\/span><\/p>\n

T\u00fcrkiye'den misafir seminerist olarak gelen Doktor M\u00fcjdat Ulu\u00e7am, Hadis Usul\u00fcne Giri\u015f<\/i> dersini i\u015fledi\u011fi seminerlerinde, hadis ilminin temel kavramlar\u0131n\u0131 tasnifsel \u015fekilde ele ald\u0131. <\/span>\u00dcniversiteliler, seminerlerin haricinde molalarda da konu\u015fmac\u0131larla sohbet etme imkan\u0131 buldular. <\/p>\n

Program\u0131n en \u00f6nemli unsurlar\u0131ndan biri de, kat\u0131l\u0131mc\u0131 her \u00fcniversitelinin, daha evvelden haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131 kitap \u00f6zetlerini di\u011fer kat\u0131l\u0131mc\u0131lara sunmas\u0131yd\u0131. Muhtelif kitaplar\u0131n konu edinildi\u011fi \u00f6zet sunumlar\u0131 sayesinde hem \u00fcniversitelilerin kitap da\u011farc\u0131\u011f\u0131 geli\u015fti hem de kendi fikirlerini beyan edebilecekleri m\u00fcsbet bir tart\u0131\u015fma ortam\u0131 olu\u015ftu. <\/span><\/p>\n


\n<\/span><\/p>\n

Seminerlerin d\u0131\u015f\u0131nda yine ders niteli\u011finde say\u0131labilecek “Sinema Ak\u015famlar\u0131”\u009d ile g\u00fcn\u00fcn yorgunlu\u011funun at\u0131ld\u0131\u011f\u0131 YES'te, sanatsal de\u011ferler ta\u015f\u0131yan, \u00fczerinde d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcr\u00fcp yorum yapt\u0131ran t\u00fcrde filmler seyredildi.<\/span> <\/span><\/p>\n

Program\u0131n son g\u00fcn\u00fcnde, \u0130slam Toplumu Milli G\u00f6r\u00fc\u015f'\u00fcn \u00fczerindeki haks\u0131z itham ve yarg\u0131lar\u0131n nas\u0131l as\u0131ls\u0131z iddialardan ibaret oldu\u011funu aktarmak i\u00e7in, IGMG Genel Sekreter Yard\u0131mc\u0131s\u0131 Mustafa Yenero\u011flu s\u00f6z ald\u0131. \u0130ddialar\u0131n as\u0131ls\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ispatlar\u0131yla ortaya koyan Yenero\u011flu, “Bu gibi ithamlarla ne bizi davam\u0131zdan vazge\u00e7irebilirler ne de yolumuzda y\u00fcr\u00fcmekten y\u0131ld\u0131rabilirler<\/i>“\u009d dedi.<\/span>(ik)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

IGMG Gen\u00e7lik Te\u015fkilat\u0131 \u00dcniversiteliler Birimi’nin \u00d6zel E\u011fitim Projesi ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda d\u00fczenledi\u011fi Yat\u0131l\u0131 E\u011fitim Semineri, Avrupa’n\u0131n \u00e7e\u015fitli b\u00f6lgelerinden gelen se\u00e7kin \u00fcniversitelilerin kat\u0131l\u0131m\u0131 ile IGMG Genel Merkezi’nde ger\u00e7ekle\u015ftirildi.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[23238,24,23259],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8773"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8773"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8773\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8773"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8773"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.igmg.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8773"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}