Page 58 - camia

mahalleli, düğün sahibinin evinde birkaç gün önce toplanarak Kur’an okuyor, dualar ediyor; bu merasim-ler kadınlar ve erkekler için ayrı ayrı gerçekleştiriliyor. Shariza Ha-nım düğün öncesinde Türklerde ve Araplarda olduğu gibi kına gecesi değil, Kur’an günü düzenledikleri-ni; eş, dost ve komşu hanımlarının toplanarak gelin hanım eşliğinde Kur’an okuyarak dualar ettikleri-ni belirtiyor. Malezya topraklarına İslamiyet, sufi tüccarlar vasıtasıyla geldiğinden topluca sesli zikir yap-mak, her türlü kutlama ve toplan-tıyı muhakkak bir duayla ve Kur’an tilavetiyle taçlandırmak Malaylarda hayatın ayrılmaz bir parçası hâline gelmiş. Çoğu kez sokaklara çadırlar kurularak gerçekleştirilen düğünler ve akika merasimleri, gelen kalaba-lığa ve trafikteki aksaklıklara rağ-men mahalle sakinlerince anlayışla karşılanıyor.

Malezya’da Müslümanların bayram ve özel günlerinin yanın-

da Budist ve Hinduların da özel günleri kutlanıyor. Malayların dinî bayramları “Hari Raya Aidil Fıtri” dedikleri, ziyaretleri doğal olarak bir aya yayılan Ramazan Bayramı ve “Hari Raya Aidil Adha” dedikleri Kurban Bayramından müteşekkil. Aynı zamanda “Awal Muharram” yani Muharrem ayının 1’i ve “Ma-ulidu Arrasul” yani Efendimiz’in doğduğu günler de tüm eyaletlerde resmî tatil ilan edilmiş. Recep ayı-nın 27’si, İsra ve Miraç (İsrak dan Miraj), ramazanın ilk günü (Awal Ramadan) ve ramazanın 17’si de (Nüzü’l Al-Quran) kimi eyaletlerde resmî tatil ilan ediliyor. Hinduların Deepavalı ve Thaipuşam bayram-ları eyaletlerin birçoğunda tatil ol-masının yanı sıra Çin yılbaşısı ve Budistlerin Wesak bayramı ulusal bayram olarak kutlanıyor ve resmî tatil kapsamında.

Refik Bey, ailesinin güne er-ken başladığını, çoğunlukla sabah namazından sonra uyumadıkları-

Bey için her ramazan camide iftar vermek vazgeçilmezler arasında. Ailece iftara katılan mahalle sakin-leri hep birlikte iftar yapmanın key-fini daha sonra cemaatle teravih kı-larak pekiştiriyor. Gerek ramazanda teravih, gerekse vakit namazlarında erkekler kadar, namaz kılmaya has “telekong” denen beyaz kıyafet-leri içindeki kadınların yoğunluğu da dikkat çekiyor. Mahallelinin bu birlikteliği, özel günleri mahalle sa-kinleri için daha da anlamlı kılıyor. Mesela arefe gecelerinde mahalle-nin önde gelen erkekleri, bir grup hâlinde, iştirak etmek isteyenlerle birlikte mahalle sakinlerinin evle-rini geziyor ve evde salât-u selâm getirerek ev sahiplerine dualar edi-yor. Kendilerini büyük bir içtenlikle karşılayan ev sahipleri, duanın ar-kasından gruba ikramlarda bulu-nuyor, çocukları çeşitli renklerde zarflara konulmuş ufak cep harç-lıklarıyla sevindiriyor. Evlilik me-rasimlerinde de düğün öncesi gene