Page 59 - camia

nı söylüyor. Malezya’da bu durum yalnızca Refik Bey ailesine mahsus değil, zira Malezyalı Müslümanlar için hayat sabah namazı ile birlik-te başlıyor. Namazın ardından her sabah duş alınıyor; Malezya tropik bir ülke olduğu için Malaylar her gün sabah ve akşam olmak üzere günde iki kez soğuk suyla duş alı-yor. Hatta bazı Malay köylerinde halkın namazdan sonra yakındaki dere ya da nehre giderek kıyafetle-riyle nehre girmesi de gayet doğal bir durum. Shariza Hanım sabah namazını evde eda ederken Refik Bey sabah namazı için camiye git-tiğini, akabinde topluca tesbihat yapıldığını ve daha sonra kendi-sinin işe gittiğini söylüyor. Şirket sahibi olan Shariza Hanım’ın sa-bah programı daha esnek. Shariza Hanım çoğu zaman sabah evin en küçüğü olan Azri’yi okula bırakıyor ve oradan ya işe gidiyor ya da eve dönerek anne babasıyla vakit ge-çiriyor. Herkesin bir meşgalesi ol-

duğu için aile üyeleri ancak hafta sonu bir arada zaman geçirme fır-satı buluyor. Hafta sonları genelde “mamak” denilen yol üstlerine ku-rulmuş küçük restoranlarda yapılan bir kahvaltıyla başlıyor. Daha sonra aile üyeleri birlikte düğünlere, aile toplantılarına ve dua programla-rına katılıyor. Refik Bey özellikle ailenin bir arada olduğu vakitler çocuklarını vakit namazları için camiye götürmeye özen gösteriyor. Birlikte geçirdikleri süre boyunca Refik Bey ve Shariza Hanım ço-cuklarıyla İslam dünyasında olan biteni masaya yatırıyor ve onlara takip etmeleri gereken görsel ve yazılı kaynaklar hakkında tavsiye-lerde bulunuyor. “Bilimle uğraş-maları konusunda teşvik ettiğimiz çocuklarımızın İslam dünyasındaki meselelere duyarsız kalmalarını istemiyoruz.” diyor Refik Bey ve ekliyor: “Müslümanların okuyan, düşünen gençlere ihtiyacı var. Biz de Müslüman ebeveynler olarak

üzerimize düşeni yerine getirmeye çalışıyoruz.” İslam dünyasının me-seleleri konusunda Malezya halkı-nın duyarlılığını sorduğumuzda ise Refik Bey halkın meselelerle yakın-dan ilgili olduğunu, ancak coğrafi uzaklık sebebiyle Malezya’nın özel-likle Orta Doğu’daki sorunların çö-zümüne çok da katkıda bulunama-dığını söylüyor. İslam dünyasının asıl problemlerinin parçalanmışlık ve şiddet olduğunu belirten Shariza Hanım ve Refik Bey, bu soruna bi-raz olsun çözüm bulabilmek adına kendi aileleri içinde tolerans ve bir-lik hislerini yaymaya çalıştıklarını söylüyorlar. Zira Refik Bey ailesine göre bu temel sorunların çözümü, bir arada oluşu güçlendirmek ve farklı olana tolerans göstermekten geçiyor.

Malezya’da orta bütçeli aileler-de dahi evde hizmetçi bulundur-mak çok normal bir durum; çünkü bir hizmetçiye aylık ödenen miktar 100 doların altında. Malezya’daki tüm güzelliklere gölge düşüren bel-ki de tek şey, bu hizmetçilerin ge-nellikle Endonezyalı Müslümanlar-dan olması ve bu hizmetçilerin ağır şartlarda çalışıyor olması. Ucuz iş gücü ihlali, birçok ağır iş sektörüne de yayılmış durumda.

Malezya’nın toplumsal ve eko-nomik olarak istikrarı sağlamış olduğunu, 1997 Asya krizinden de etkilenmiş olmasına rağmen her-hangi bir uluslararası organizas-yondan yardım görmeksizin ta-mamıyla kendi kaynaklarıyla kötü günlerin yaralarını sarmasından anlayabiliyoruz. Bulunduğu bölge-de geleceğe en çok güvenle bakan ülke olması sebebiyle Malezya kal-kınmasını sürdürüyor. Gerek doğal güzellikleri gerekse ilginç sosyal yapısıyla Malezya, İslam dünya-sının renkli ve önemli bir ülkesi: Müslüman âlemin farklı gelenek ve göreneklerinin, aile yapısının, etnik ve dinî çeşitliliklerin harmanlan-masında tüm dünya ülkelerine ör-nek teşkil edebilecek bir ülke.