Mes chers frères !
Nous sommes sur le point de retrouver le mois béni de Ramadan, qu’Allah nous a accordé comme une miséricorde et une bénédiction. Si Allah le permet, nous observerons notre premier jeûne jeudi prochain. Comme il est dit dans le Coran : « Ô les croyants! On vous a prescrit as-Siyam comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété. »^[1] Le jeûne que nous observerons sur l’ordre d’Allah ne se limite pas à la faim et à la soif, mais consiste aussi à purifier nos cœurs, et à se discipliner. Ce mois nous enseigne l’importance de l’intention et comment nous devons prendre conscience de notre soumission à Allah (azwj).

Chers fidèles
Dans l’islam, les actes prennent leur valeur selon les intentions. En effet, notre Prophète (saw) a dit : « Les actes valent selon les intentions. »^[2] Il nous rappelle ainsi que l’esprit des actes d’adoration repose sur l’intention. Allah le Très-Haut dit dans le Coran : « Que vous cachiez votre parole ou la divulguiez Il connaît bien le contenu des poitrines »^[3]. Cela montre qu’Allah (azwj) juge un comportement non seulement par son apparence, mais aussi par l’intention qui est dans le cœur. Si une personne cherche la satisfaction d’Allah en accomplissant un acte d’adoration, elle en tire une récompense ; mais si elle le fait par ostentation ou par intérêt, cet acte perd sa valeur. Il en va de même pour le jeûne du Ramadan.

Nous devons jeûner non pas par simple tradition ou habitude, mais en signe de soumission à l’ordre d’Allah. C’est l’intention qui transforme une simple privation en acte d’adoration, et la difficulté en miséricorde.

Chers musulmans !
Le mois de Ramadan est une occasion pour le croyant de se renouveler. Il s’agit de vivre le jeûne depuis le sahour jusqu’à l’iftar non seulement physiquement, mais aussi spirituellement. Si nous préservons notre langue du mensonge et de la médisance, notre cœur de la rancœur et nos yeux de ce qui est illicite, alors nous atteignons la véritable conscience du Ramadan. Sinon, si le jeûne ne nous préserve pas des mauvaises actions, il ne sera qu’une simple faim et fatigue. Notre Prophète (saw) a dit : « Combien de jeûneurs ne tirent de leur jeûne qu’une faim et une soif, et combien de ceux qui prient la nuit ne tirent de leurs prières qu’une perte de sommeil ! »^[4]

Chers croyants !
Le Ramadan est aussi un mois d’éducation. Il nous enseigne la patience, le partage, et surtout l’importance de l’intention. En ressentant la faim, nous comprenons mieux la valeur des bienfaits et la situation des démunis. Autour des repas de l’iftar, nous renforçons la fraternité par le partage. Le vrai bénéfice est de perpétuer les bonnes habitudes acquises pendant ce mois après le Ramadan. N’oublions pas que l’intention n’est pas seulement nécessaire au début du jeûne, mais dans tous les aspects de notre vie. Lorsque nous orientons notre intention vers la satisfaction d’Allah, dans notre travail, notre vie familiale et nos adorations, même les actes ordinaires deviennent des actes d’adoration.

Qu’Allah fasse de nous des serviteurs qui comprennent l’esprit du Ramadan, agissent avec sincérité et reflètent cette connaissance dans leur vie. Que ce mois de Ramadan soit béni et que nos jeûnes soient acceptés. Âmîne.

[1] Sourate Al-Baqara, 2:183

[2] Boukhârî, Bedou’l-Wahy, 1; Mouslim, Imara, 155; Aboû Dâwoûd, Talak, 11

[3] Sourate Al-Moulk, 67:13

[4] Ibn Mâja, Siyâm, 21

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