Sermons du vendredi

Les jeux de hasard à l’ère du numérique

Allah le Très-Haut a doté l'être humain de raison, de libre arbitre et de conscience, et l'a créé selon une disposition naturelle (fitra) lui permettant de distinguer le bien du mal. L’islam ordonne à l’homme d’éviter ce qui nuit à soi-même et à la société.

Gagner sa vie de manière licite et consommer de manière licite

Pour répondre à nos besoins comme se loger, se nourrir et se vêtir, nous consacrons une grande partie de notre existence à gagner notre subsistance et à la consommer.

L’infaq : un acte d’adoration qui transmet l’héritage des générations passées aux générations futures

Nous vivons à l’époque de l’individualisme et l’égoïsme se généralise. Malheureusement, de nos jours, il est souvent considéré comme inutile qu’une personne se préoccupe des problèmes des autres et cherche à les aider.

Prier en commun à la mosquée

Comme vous le savez, la prière est le pilier de notre religion. C’est le lien le plus solide entre le croyant et son Créateur. Elle peut être accomplie seul mais elle prend une autre dimension lorsqu’elle est accomplie en groupe.

La prière nocturne de Tahajjoud

Comme vous le savez, la raison de la création de l’être humain est l’adoration de son Seigneur. Parmi les formes d’adoration, la prière nocturne ou “Tahajjoud” occupe une place à part. En effet, Allah le Très-Haut a fait l’éloge de cette prière en disant...

Aimer les compagnons du Prophète

Les compagnons, ou sahâbas, sont ceux qui ont vu le Prophète (saw), ont partagé sa compagnie, ont cru en lui et ont quitté ce monde en étant musulmans. Leur grandeur ne réside pas seulement dans le fait d’avoir vu le Prophète (saw)...

De la maison d’Erkam à la nôtre : la culture de la conversation spirituelle (sohbet)

Allah le Très-Haut dit dans le Coran : “Ô vous qui croyez ! Craignez Allah et soyez avec les véridiques.”[1] L’imam Jourjânî définit la véracité ou “sidq” de la manière suivante

Le fait de délaisser le Coran

Le Coran est le dernier Livre qu’Allah a révélé à l’humanité. Notre Seigneur dit : « Ce Coran ne peut être inventé par un autre qu’Allah mais c’est la confirmation de ce qui existait déjà avant lui et l’exposé détaillé du Livre en quoi il n’y a pas de doute, venu du Seigneur de l’univers. »

La morale de l’îssâr ou la capacité à vivre pour son frère

Le terme îssâr signifie littéralement « préférer les autres à soi-même ». Sur le plan moral, c’est le fait qu’une personne, même dans le besoin, donne de ce qu’elle possède à son frère.

La croyance : la boussole des valeurs humaines

Notre croyance est comme une boussole qui donne un sens à notre vie et qui nous oriente vers le bien et la vérité. La personne croyante ne s’égare pas au milieu des épreuves de la vie ; elle s’oriente vers l’agrément d’Allah.

La dépendance aux choses nuisibles : un mal pour l’homme

Verehrte Muslime! Allah hat den Menschen in reiner Natur erschaffen. Er hat ihm Verstand, Willen und Entscheidungsfreiheit gegeben. Dadurch kann der Mensch das Richtige vom Falschen und das Nützliche vom Schädlichen unterscheiden. Doch Schaytân und der Nafs erschweren ihm das – zum Beispiel durch Süchte. Eine Sucht nimmt dem Menschen den Willen, macht das Herz hart und betäubt den Verstand....

L’entraide dans le bien

Verehrte Muslime! Ein wichtiger Begriff im Islam ist „Marûf“. Damit ist das Gute, Schöne und Nützliche gemeint. Güte, Schönheit und Wahrhaftigkeit gehören ebenso zu unseren Prinzipien. Zu unserer Prüfung auf Erden gehört es, unseren Prinzipien und schönen Werten treu zu bleiben und sie unserem Umfeld zu vermitteln. Wo sie missachtet werden, tritt ihr Gegenteil auf, also „Munkar“, was für das...