Sermon du Vendredi

La posture du croyant dans les moments de crise économique

25. Juni 2026

Mes chers frères !

Le monde n’est pas qu’un lieu de repos. C’est un lieu d’épreuve où la facilité côtoie la difficulté. Pour le croyant, c’est une épreuve de patience, de soumission et de servitude envers Allah. Allah le Très-Haut nous met à l’épreuve, tantôt par l’abondance, tantôt par le manque. En effet, il est dit dans le Coran : « Très certainement, Nous vous éprouverons par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personnes et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants. »[1]

Le croyant sait que les biens, la santé et les opportunités qui lui sont accordés ne sont pas des droits absolus, mais des dons d’Allah, confiés comme un dépôt pour une durée déterminée. Ainsi, il supporte plus facilement les difficultés sans tomber dans la rébellion ou la peur.

 

Chers croyants !

Au fil de l’histoire, de nombreuses sociétés ont été éprouvées par des difficultés économiques. Aujourd’hui encore, le monde fait face à des guerres, des crises énergétiques, et des incertitudes économiques. Cependant, le croyant sait que seul Allah accorde la subsistance, et il place sa confiance en Lui. Le Coran nous informe clairement de cette vérité :

« Il n’y a point de bête sur terre dont la subsistance n’incombe à Allah qui connaît son gîte et son dépôt.» [2]

Dans un hadith, notre Prophète (saw) a également souligné que chaque personne obtiendra la subsistance qui lui est destinée avant sa mort, et qu’elle ne doit en aucun cas recourir à des moyens illicites. Il a dit :

« Ô gens ! Craignez Allah et cherchez votre subsistance par des moyens licites. Personne ne mourra sans avoir obtenu la subsistance qui lui a été destinée, même si elle doit lui parvenir tardivement. Craignez donc Allah, cherchez votre subsistance par des moyens licites, prenez ce qui est licite et évitez ce qui est illicite. »[3]

 

En parallèle, le croyant ne doit pas négliger de prendre des précautions face aux jours difficiles et d’éviter le gaspillage. Il doit surtout se tenir à l’écart de la maladie de la surconsommation, si répandue de nos jours. Ainsi, il utilise les moyens qui lui sont accordés de manière mesurée et responsable, préservant l’équilibre entre le besoin et le gaspillage. Le Coran donne de beaux exemples de modération, d’économie, et de prévoyance dans l’histoire du prophète Yoûssouf (as).

 

Chers fidèles !

Le Coran nous met en garde contre les pensées qui nous effraient par la pauvreté, en ces termes :

« Le Diable vous fait craindre l’indigence et vous recommande des actions honteuses; tandis qu’Allah vous promet pardon et faveur venant de Lui. La grâce d’Allah est immense et Il est Omniscient. »[4]

La crainte de la pauvreté mentionnée dans ce verset est celle de voir ses biens diminuer en raison des aumônes. Pourtant, Allah (azwj) a promis, en échange des dons faits dans le sentier du bien, le pardon et la grâce.

N’oublions pas que notre Prophète (saw) et ses compagnons ont également été confrontés à de lourdes pressions économiques. Pourtant, ils se sont soutenus mutuellement et ont accru le partage durant ces périodes difficiles. Aujourd’hui encore, en temps de crise, l’attitude du croyant ne doit pas être de céder à la peur, mais, comme le souligne le hadith, de croire que   « donner l’aumône ne diminue en rien les biens »[5], et de venir en aide aux pauvres et aux nécessiteux.

C’est pourquoi, nous, musulmans, en période de difficultés économiques, nous économisons sans être avares, nous évitons le gaspillage sans renoncer à la générosité, nous surveillons nos dépenses sans oublier ceux dans le besoin, nous pensons à nous-mêmes sans oublier les autres.

 

Qu’Allah nous compte parmi Ses serviteurs qui bénéficient de Sa grâce divine et placent leur confiance en Lui. Qu’Il nous protège des tentations du Diable. Âmîne !

 

[1] Sourate Al-Baqara, 2:155

[2] Sourate Hoûd, 11:6

[3] Ibn Mâja, Tijâra, 2

[4] Sourate Al-Baqara, 2:268

[5] Mouslim, Birr, 69

 

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