Sermon du Vendredi

L’Adhân: un appel au témoignage de l’Unicité divine

23. Juli 2026
Rahla Koran

Mes chers frères !

Chaque jour, des milliards de personnes entendent sur terre des voix différentes : certaines les appellent au commerce, d’autres aux affaires de ce monde. Mais parmi toutes ces voix, il en est une qui, depuis des siècles, éveille les cœurs et appelle l’homme vers son Seigneur. Cette voix, c’est l’appel à la prière que nous appelons « adhân ». L’adhân n’est pas seulement une annonce pour informer de l’heure de la prière. C’est aussi une manifestation du tawhid, c’est-à-dire de l’Unicité divine.

Allah le Très-Haut dit dans le Coran : « Et lorsque vous faites l’appel à la salât, ils la prennent en raillerie et jeu. » [1] Ainsi, l’adhân et la prière sont pour les croyants un appel à la soumission à Allah, tandis que pour les négateurs, c’est un révélateur de leur incroyance.

 

Chers fidèles !

L’apparition même de l’adhân est un événement à méditer. À Médine, les musulmans s’étaient multipliés, la Mosquée du Prophète avait été construite, mais il n’y avait pas encore de méthode établie pour appeler les fidèles à la prière. Les compagnons en ont discuté pendant des jours. Des propositions comme sonner une cloche ou souffler dans une trompette ont été évoquées. Mais Allah le Très-Haut a accordé à cette communauté un signe distinctif, différent de toutes les autres. Abdullah ibn Zeyd (ra) a vu en rêve la formule de l’adhân et l’a rapportée au Prophète (saw). Ce dernier a confirmé que ce rêve était véridique et a ordonné à Bilal al-Habachi (ra) de lancer l’appel. Lorsque le premier adhân a retenti dans le ciel de Médine, ce ne fut pas seulement le début d’un appel, mais aussi celui d’une invitation à la soumission à Allah qui résonnerait jusqu’à la fin des temps.

 

Chers musulmans !

Notre Prophète (saw) a dit à propos des mérites de l’adhân : « Si les gens savaient ce qu’il y a comme récompense dans l’appel à la prière et dans le premier rang et qu’ils ne trouvent pas d’autre moyen que le tirage au sort (pour se départager), ils auraient tiré au sort. » [2]

Dans un autre hadith, il est rapporté : « Les mouaddhins (qui font le adhân) auront le cou le plus long le Jour du Jugement. » [3]

Le Messager d’Allah (saw) a également dit : « Tout être humain, djinn, pierre ou arbre qui entendra la voix du mouaddhin témoignera en sa faveur le Jour de la Résurrection. » [4] La voix du mouaddhin n’est pas seulement un appel à la prière, c’est aussi un témoignage qui atteint toute la création.

 

Chers croyants !

Les compagnons ne se contentaient pas d’entendre l’adhân, ils le vivaient. Il est rapporté que Omar (ra), en entendant les paroles de l’adhân, s’est précipité auprès du Prophète (saw) en disant qu’il avait vu la même chose en rêve. Ainsi, les cœurs des compagnons se sont unis autour de cet appel divin.

Une autre scène mémorable s’est produite des années plus tard. Après le décès du Prophète (saw), Bilal al-Habachi (ra) avait quitté Médine et, pendant longtemps, n’avait plus fait l’adhân. Des années plus tard, de retour à Médine, il fit l’adhân à la demande de Hassan et Hussein (ra), les petits-fils de notre Prophète (saw). En prononçant « Ach-Hadou Anna Mouhammadan Rasouloullah »pour la prière du matin (sobh), toute la ville de Médine crut que le Prophète (saw) était revenu parmi eux car cette voix leur rappelait aussi le Messager d’Allah (saw).

 

C’est une sounna d’écouter l’adhân tout en répétant les paroles du mouaddhin, puis de faire une invocation. Le Messager d’Allah (saw) a dit : « Lorsque vous entendez le mouaddhin, répétez ses paroles. »[5] Il a également annoncé que les invocations faites à ce moment-là seraient exaucées.

Alors, n’écoutons pas l’adhân comme un simple chant. À chaque takbir, méditons sur la grandeur d’Allah. À chaque « Hayya ala-s-Salah », ressentons que notre Seigneur nous appelle à Lui. À chaque « Hayya ala-l-Falah », comprenons que le vrai salut réside dans l’adoration d’Allah.

 

Ô Allah ! Ravive nos cœurs par le sens de l’adhân. Fais de nous ceux dont les yeux sont tournés vers la prière et les oreilles attentives à l’adhân. Fais de nous des serviteurs dont la vie est façonnée par Ton appel et Ta guidance. Âmîne !

[1] Sourate Al-Mâ’ida, 5:58

[2] Boukhârî, Adhân, 9; Mouslim, Salât, 129

[3] Mouslim, Salât, 14

[4] Boukhârî, Adhân, 5

[5] Boukhârî, Adhân, 7; Mouslim, Salât, 11

 

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