19
MAYIS 2014 • SAYI 231 •
PERSPEKTİF
nın mütemadiyen konuyla ilintilendirilmesini
eleştirmiş ve gerçek ya da gerçek olduğu var sa-
yılan toplumsal sorunların, kişilerin kültürel ya
da dinî aidiyetleriyle açıklanmaya çalışılmasına
da tepki göstermişti.
Kendileri dışında kimi temsil ettikleri belli
olmayan sözcülerin, devlet temsilcilerinin ta-
rafsızlık ilkesi sebebiyle konu edinemeyecekleri
meseleleri İslam kültürüne atfederek dile ge-
tirmeleri de diğer problemli alanlardan biriydi.
Gündeme alınan pek çok konunun devletin fe-
deral düzeyde yetki alanına girmemesi de diğer
bir konuydu.
AİK’nın ikinci turunda güvenlik odaklı yak-
laşım, dozunu tekrar arttırdı. Özellikle AİK’nın,
İçişleri Bakanlığının “Güvenlik İşbirliği İnisiya-
tifi” veya “Kayıp Kampanyası” gibi girişimleriyle
ilintilendirilmesi üzerine hem İçişleri Bakanlığı
hem de katılımcı cemaatler büyük tepki ve eleş-
tirilere maruz kaldı. Müslüman karşıtı ırkçılık
konusunun gündeme alınması bile –sözde- İs-
lamcılığın konu edilmesi suretiyle mümkün
olabildi. İkinci turun başında Almanya Müslü-
manları Merkez Konseyi ve İslam Konseyinin
konferanstan ayrılmasıyla özellikle Müslüman-
lar arasında konferansın benimsenmesi ile ala-
kalı sert tartışmalar meydana geldi.
Yeni Konsept, Yeni Fırsatlar
AİK’daki yeni başlangıç ile yalnızca üslup de-
ğişmişe benzemiyor. Bununla birlikte müzake-
redeki tarafların hazırlık safhasına ve programın
beraber yapılmasına dahil edilmesi sevindirici.
AİK’nın önümüzdeki günlerdeki temel gündem
maddelerinden biri olan sosyal hizmet (Wohl-
fahrt) teması ile Müslümanların Almanya’daki
kurumsallaşmalarında yakın geleceğin en önem-
li ve acil konularından biri gündeme geliyor. Bu
alanda Müslüman cemaatlerin bugüne kadarki
icraatlerinin takdir edilmesi noktasında oldukça
büyük bir telafiye ihtiyaç var. Zira artık pek çok
camide çocuklar ve gençlere yönelik hizmetler-
le birlikte eğitim veya manevi destek hizmetle-
ri doğal bir hâl aldı. Yine yıllardan beri camiler,
Müslümanların Almanya’yı yalnızca yurt edin-
meleri konusunda değil, aynı zamanda ayrım-
cılık ve dışlama mekanizmalarına karşı koyma
konusunda da hiç durmadan katkı sağlamakta,
sosyal çalışmalarla devamlı olarak maddi ve ma-
nevi yardıma muhtaç insanlara ulaşmaktadırlar.
Fakat buna rağmen İslami dernek ve kurumla-
rın çalışmaları genel olarak Müslüman toplum-
la küçük bir uzman grubun dışında tüm toplum
için pozitif katkı olarak kabul görmemektedir.
Burada AİK katılımcıları olan Müslüman cema-
atlere çok önemli görevler düşmektedir.
Müslümanların sosyal hizmet çalışmaları-
nın dikkate alınması ve kamu yararına çalışan
yardım kuruluşları sistemine entegre edilmesi
bir sonraki adım olmalıdır. Öte yandan yardım-
laşma alanındaki hizmetlerin profesyonelce su-
nulması noktasında cemaatlerin bünyesindeki
eksikliklerin giderilmesi gerekiyor. Zira camiler-
de çok tabii olarak yapılan etkinliklerin “kamu
yararına sosyal hizmet çalışmaları” kavramının
altında kümelendiği gerçeği pek çok kez bilinmi-
yor. Burada, sunulan hizmetlerin genişletilmesi
ve daha profesyonelce yapılmasına duyulan ihti-
yaç da kendisini gösteriyor.
AİK’dan Beklenenler
Yeni amaçları ve çalışma uslubuyla AİK, Müs-
lümanların ve Müslüman dinî cemaatlerin katı-
lım anlamındaki sorularında önemli bir görev
üstlenerek en azından konsept temelinde imkân
sunacak gibi görünmektedir. Bunun için yapıl-
ması gereken, gerçek soru(n)lara odaklanan bir
fikir alışverişidir. Yine burada dikkat edilmesi
gereken, dinî aidiyeti veya kültürel arka planı,
problem ve sürtüşmelerin asıl sebebi olarak ta-
nımlayan eski argüman kalıplarını kullanmak-
tan kaçınmaktır.
Hepsi bir yana, pek çok soru –elbette sosyal
yardımlaşma alanındaki çalışmalar da– İslami
cemaatlerin devlet tarafından tanınmalarıyla
ilintili olarak cevap beklemektedir.
Müslümanların bu ihtiyaçlarını dikkate alan
bir AİK’dan hem Müslüman cemaatleri mevcut
çalışmalarını geliştirmek konusunda teşvik eden
mesajlar gönderilebilir, hem de toplumun Müs-
lüman olmayan kesimi ve özellikle de yönetim
ve siyasette çok önemli bilgi ve anlayış artışı
sağlanabilir. Bu da bir manada “normalleşme”
anlamına gelecektir, ki AİK gibi bir organizasyo-
nun başarı için bundan çok daha fazlasına pek
de ihtiyacı yoktur.
