Mes chers frères !
La foi fait de l’individu un croyant et le rend bon. La foi embellit le cœur, la langue et le comportement du croyant. La foi qui est ancrée dans le cœur se manifeste par la morale du croyant. La langue, quant à elle, est l’organe qui transforme cette morale en paroles. L’être humain exprime par sa langue ce qu’il porte dans son cœur. C’est pourquoi le croyant n’est pas celui qui blesse par ses paroles, mais celui qui répare. Il n’est pas celui qui effraie, mais celui qui inspire confiance.
Mes chers frères !
Le Coran raconte comment l’homme évolue : d’une humanité ordinaire vers une humanité parfaite, appelée « ahsan al-taqwîm ». L’être humain se distingue des autres créatures par les bienfaits qui lui ont été accordés : l’intellect, la parole et le libre-arbitre. La relation que le Créateur établit avec l’homme n’est pas celle d’un maître à esclave, mais celle d’un « misak », c’est-à-dire une relation contractuelle fondée sur la confiance mutuelle.
