Muhterem Müminler! Kurban Bayramınız mübarek olsun! Allah kurbanlarınızı, tekbirlerinizi ve niyetlerinizi kabul eylesin!

Muhterem Cemaat! İslam toplumu, Peygamberler zincirinin son halkası ve âlemlere rahmet olarak gönderilmiş Hz. Muhammed (s.a.v.)’in ümmeti olma lütfuna mazhar olmuş fertlerden müteşekkildir. Yüce Rabbimiz, Âl-i İmrân suresinin 110. âyet-i kerîmesinde bu topluluğu şöyle tanımlamaktadır: “Siz insanlar için çıkarılmış en hayırlı ümmetsiniz. İyiliği emreder, kötülükten vazgeçirmeye çalışır ve Allah’a inanırsınız…”

Muhterem Cemaat! Günah kalbi karartır. Kararan kalbi ise ancak tövbe temizler. Tövbenin manası; gü­nah­tan iyi fi­il­le­re, is­yan­dan Al­lah’a itaa­te, ba­tıl­dan hak­ka dön­mek; gü­nah ve kö­tü fi­il­ler iş­le­mek­ten vaz­geç­mek; iş­le­di­ği gü­nah­lar­dan ötü­rü piş­man olup bir da­ha yap­ma­ma­ya söz ver­mek­tir. Tövbe ile kullar rahmeti bol olan Rablerine dönerler, Rabbimiz de bu dönüşü umulur ki kabul eder.

Aziz Müslümanlar! Kardeş denildiğinde aklımıza, genellikle, aynı anneden, babadan dünyaya gelen kişiler gelmektedir. Bu soy kardeşliğinin dışında bir de aynı dine mensup olmayı ifade eden inanç, yani din kardeşliği söz konusudur. İslam dininde kardeşlik bütünüyle inanç temeline dayanmaktadır. Yüce Allah (c.c.) okuduğum âyet-i kerîmede şöyle buyurmaktadır: “Müminler elbette ki kardeştirler, öyleyse kardeşlerinizin arasını düzeltin. Allah’a karşı gelmekten sakının ki size merhamet edilsin.”

Muhterem Müslümanlar! Kurban kesme ibadeti, insanlıkla yaşıt bir ibadettir. Kurban, varlığın sahibine varlığı aracı kılarak yakınlaşmayı ifade eder. Yani, kurban kurbiyettir, yakınlaşmadır. Ancak, ayette buyurulduğu gibi, Allah’a yakınlaşmak için kesilen kurbanların ne etleri ne de kanları Allah’a ulaşır. Allah’a ulaşacak olan ancak bizim takvamızdır.

Muhterem Müslümanlar! Sevgi, yani muhabbet insanoğlunun sahip olduğu en önemli duygularındandır. Sevgisiz kimse neredeyse insanlıktan çıkmış gibidir. Peki, “Allah’ı çok seviyorum.” demek ne anlama gelmektedir?

Değerli Müslümanlar! Allah (c.c.) mealen; “(Resulüm!) Sana vahyedilen kitabı oku ve namazı kıl. Muhakkak ki namaz, hayâsızlıktan ve kötülükten alıkoyar. Allah’ı anmak elbette (ibadetlerin) en büyüğüdür. Allah yaptıklarınızı bilir.”[1] buyurarak namazın kötülükten koruduğunu bildirmektedir. Başka bir ifade ile namaz maddi ve manevi pisliklerden arınmaktır. Namaz, günde beş kez bedeni temizlerken, kalpleri de kötülük kirinden uzak tutan, suyundan iyiliğin, erdemin, güzel ahlakın aktığı tertemiz bir pınardır. Efendimiz (s.a.v.) bir gün ashabıyla sohbet ederken onlara, “Birinizin kapısının önünden bir nehir aksa ve o, günde beş defa bu nehirde yıkansa vücudunda kir kalır mı?”diye sorunca ashap, “Kalmaz, yâ Resûlallah.” diye cevap vermiştir. Bunun üzerine Kutlu Nebi (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “İşte bilinç ve şuurla eda edilen beş vakit namaz da bunun gibidir. Kılınan bu namazlarla Allah günahları yok eder.”