خطبة الجمعة

الاستعاذة والبسملة: اللجوء إلى الله والبركات في العام الجديد

01.01.2026

أَيُّهَا الْإِخْوَةُ الْكِرَام، لَقَدْ أَقْبَلَ عَلَيْنَا عَامٌ مِيلَادِيٌّ جَدِيدٌ. إِنَّ الزَّمَنَ مِنْ أَعْظَمِ نِعَمٍ وَهَبَهَا اللَّهُ لِلْإِنْسَانِ. كُلُّ عَامٍ جَدِيدٍ بِمَنْزِلَةِ فُرْصَةٍ لِلْإِنْسَانِ لِمُحَاسَبَةِ نَفْسِهِ وَبِنَاءِ مُسْتَقْبَلٍ أَقْرَبَ إِلَى رِضَا اللَّهِ وَأَغْنَى بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ. فَالْمُؤْمِنُ كُلَّمَا مَرَّ عَامٌ مِنْ حَيَاتِهِ يَنْبَغِي أَنْ يُجَدِّدَ نِيَّتَهُ، وَيُطَهِّرَ قَلْبَهُ لِيَتَقَرَّبَ إِلَى اللَّهِ، وَهَذَا لَا يُمْكِنُ إِلَّا بِاللُّجُوءِ إِلَى […]

خُطْبَةُ الْجُمُعَة

25.12.2025

إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى مَالِكَ كُلِّ شَيْءٍ يَقُولُ فِي آيَةٍ تَتَحَدَّثُ عَنْ الزَّمَنِ: ﴿يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ

خُطْبَةُ الْجُمُعَة

18.12.2025

يَوْمَ الْأَحَدِ الْقَادِمِ نُقْبِلُ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى شَهْرِ رَجَبٍ. وَهَذَانَ شَهْرَانِ؛ رَجَبُ وَشَعْبَانُ يُعَدَّانِ بَشَائِرَ لِقُدُومِ شَهْرِ رَمَضَانَ، شَهْرِ الرَّحْمَةِ وَالْمَغْفِرَةِ، وَالْعِتْقِ مِنْ النَّارِ وَكُلُّهَا شُهُورٌ مُبَارَكَةٌ. وَفِي لَيْلَةِ الْخَمِيسِ الْقَادِمِ إِلَى فَجْرِ الْجُمُعَةِ نُحْيِي لَيْلَةَ الرَّغَائِبِ. مَعْنَى الرَّغَائِبِ كَثْرَةُ الطَّلَبِ وَالتَّوَجُّهِ، وَسُمِّيَتْ بِلَيْلَةِ الرَّغَائِبِ لِأَنَّهُ يُكْثِرُ فِيهَا الْمُؤْمِنُ مِنْ الِاسْتِغْفَارِ، وَالدُّعَاءِ، وَالصَّلَاةِ، وَفِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ نُحَاسِبُ وَنُزَكِّي أَنْفُسَنَا، وَنُقَوِّي صِلَتَنَا بِاللَّهِ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الكَيِّس مَنْ دَانَ نَفْسَهُ، وَعَمِلَ لِما بَعْدَ الْموْتِ، وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَه هَواهَا، وتمَنَّى عَلَى اللَّهِ»

خُطْبَةُ الْجُمُعَة

11.12.2025

إِنَّ الْإِنْسَانَ هُوَ الْمَخْلُوقُ الْوَحِيدُ الَّذِي يَسْأَلُ عَنْ سَبَبِ وُجُودِهِ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا الْفَانِيَةِ. وَإِنَّ مِنْ أَعْظَمِ نِعَمِ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى عِبَادِهِ هِيَ أَنْ يُعَرِّفَهُمْ الْغَايَةَ مِنْ خَلْقِهِمْ مِنْ خِلَالِ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ الَّذِي أَنْزَلَهُ هِدَايَةً وَنُورًا. يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ إِنَّ الْعُبُودِيَّةَ الَّتِي هِيَ سَبَبُ وُجُودِنَا وَغَايَتُنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا شَرَفٌ عَظِيمٌ لِلْإِنْسَانِ. وَكُلُّ مَنْ نَالَ هَذَا الشَّرَفَ فَهُوَ مِنْ أَشْرَفِ الْمَخْلُوقَاتِ. يَقُولُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَن۪ٓي اٰدَمَ...﴾

خُطْبَةُ الْجُمُعَة

03.12.2025

أَيُّهَا الْإِخْوَةُ الْكِرَام، ‎إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ الْإِنْسَانَ، وَرَزَقَهُ نِعْمَةَ الْعَقْلِ وَالتَّفْكِيرِ، وَجَعَلَهُ قَادِرًا عَلَى التَّمْيِيزِ بَيْنَ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ، وَبَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ. وَلِذَلِكَ أَمَرَنَا دِينُنَا أَنْ نَتَجَنَّبَ كُلَّ مَا يُؤْذِينَا أَوْ يَضُرُّ بِمُجْتَمَعِنَا. وَمِنْ أَخْطَرِ مَا نَهَى الْإِسْلَامُ عَنْهُ الْقِمَارُ وَأَلْعَابُ الْحَظِّ. فَالْقِمَارُ سَوَاءٌ كَانَ عَلَى طَاوِلَاتِ اللَّعِبِ التَّقْلِيدِيَّةِ، أَوْ فِي صُورَةٍ حَدِيثَةٍ كَالْيَانَصِيبِ، وَاللُّوتُو، […]

خُطْبَةُ الْجُمُعَة

26.11.2025

أَيُّهَا الْإِخْوَةُ الْكِرَام، مِنْ أَعْظَمِ الْحَقَائِقِ الَّتِي أَنْعَمَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْنَا هِيَ جَانِبُ الْمَعِيشَةِ وَالسَّعْيِ لِلرِّزْقِ، وَلِكَيْ تَسْتَمِرَّ الْحَيَاةُ الْإِنْسَانُ مُجْبَرٌ عَلَى السَّعْيِ لِكَسْبِ مَا يَقُومُ بِهِ حَيَاتَهُ مِنْ مَسْكَنٍ، وَمَأْكَلٍ، وَمَشْرَبٍ، وَيَمْضِي الْعُمْرُ بَيْنَ الْكَسْبِ وَالْإِنْفَاقِ. أَمَرَنَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ الْكَرِيمِ بِأَنْ نَأْكُلَ مِنْ رِزْقِهِ الْحَلَالِ فَقَالَ: ﴿فَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلَالًا […]

خُطْبَةُ الْجُمُعَة

19.11.2025

نَعِيشُ فِي عَصْرٍ كُلُّ أَحَدٍ يُفَكِّرُ مَصْلَحَتَهُ فَقَطْ، وَانْتَشَرَ حُبُّ الذَّاتِ بَيْنَ النَّاسِ انْتِشَارًا كَبِيرًا. وَلِلْأَسَفِ إِذَا اهْتَمَّ أَحَدٌ بِهُمُومِ غَيْرِهِ وَسَعَى لِقَضَاءِ حَاجَةِ أَخِيهِ يَكُونُ كَأَنَّهُ لَا يَفْهَمُ شَيْءً وَجَاهِلٌ. لَقَدْ أَصْبَحَتْ الْأَنَانِيَّةُ مُنْتَشِرَةً جِدًّا فِي زَمَانِنَا هَذَا، وَبِسَبَبِ ذَلِكَ تَضْعُفُ رُوحُ التَّكَافُلِ الِاجْتِمَاعِيِّ وَيَتَّجِهُ النَّاسُ لِلْعُزْلَةِ عَمَّنْ حَوْلَهُمْ. إِنَّ مِنْ أَهَمِّ الْأَسْبَابِ الَّتِي أَوْقَعَتْ الْإِنْسَانَ فِي الِاكْتِئَابِ فِي