Ein wichtiger Begriff im Islam ist „Marûf“. Damit ist das Gute, Schöne und Nützliche gemeint. Güte, Schönheit und Wahrhaftigkeit gehören ebenso zu unseren Prinzipien. Zu unserer Prüfung auf Erden gehört es, unseren Prinzipien und schönen Werten treu zu bleiben und sie unserem Umfeld zu vermitteln.
Die Menschheit hat sich weiterentwickelt, sie hat in Wissenschaft und Technologie große Fortschritte gemacht. Doch leider sind wir auch in unserer heutigen Zeit Zeugen von Grausamkeiten, wie sie selbst in sogenannten rückschrittlichen Zeitaltern selten waren. In Palästina und Ostturkestan sind Unterdrückte und Entrechtete in ihrem eigenen Land Blut und Tränen ausgeliefert. Frauen, Kinder und Alte werden aus ihren Häusern vertrieben. Wer Widerstand leistet, dem drohen Hunger und Tod.
Alles Lob gebührt Allah, dem Herrn der Welten. Er hat uns erschaffen, erhält uns mit seiner Gnade und vergibt uns mit seiner Barmherzigkeit. Friede und Segen seien auf unserem Propheten Muhammad (s), auf seiner Familie, seinen Gefährten und auf allen, die seinem Weg folgen. Allah beschreibt ihn im Koran so:
Vor 14 Jahrhunderten lebten die Menschen in einer dunklen Zeit: Kufr, Unterdrückung und moralischer Verfall bestimmten ihr Leben. Die Schwachen wurden unterdrückt, Frauen missachtet, Arme ignoriert.
Verehrte Muslime! Allah hat uns Menschen Propheten gesandt, damit sie uns den Weg zeigen. Im Koran beschreibt er seinen Gesandten Muhammad (s) mit den Worten: „Wir haben dich nur als Barmherzigkeit für die Welten gesandt.“[1] und „Du bist wahrlich von großartigem Charakter.“[2] Wir erfahren, dass der Prophet (s) für die Gläubigen das beste Vorbild ist. […]
Der Koran wurde offenbart, um die menschliche Natur, also die Fitra, zu schützen. Er hilft uns, einen ausgewogenen und aufrichtigen Charakter zu entwickeln. Im Koran wird vermittelt, dass sowohl der Schutz des Individuums wichtig ist als auch die Harmonie in der Gesellschaft. Deshalb verbietet Allah drei schädliche Eigenschaften: 1. „Su-i Zan“, d. h. schlecht über andere zu denken,
Der Gesandte Allahs (s) nahm eines Tages die Hand von Muâz ibn Dschabal und sagte zu ihm: „O Muâz! Ich liebe dich.“ Muâz (r) antwortete: „Auch ich liebe dich, o Gesandter Allahs!
